O
ko pitanja korona virusa razilaze se mišljenja. U kojoj je mjeri trenutna strašna epidemija povezana s Božjim upravljanjem svijetom?
Je li to kazna za grijehe ljudi ili je to samo posljedica slijepoga djelovanja prirodnih sila i ljudskih neuspjeha? Odgovori nisu mogli ispasti oprečniji čak ni među biskupima. Jedan talijanski biskup nedavno je rekao: „Jedno je sigurno: Bog nije poslao ovaj virus da kazni grješno čovječanstvo. To je učinak prirode u njezinim maćehinskim crtama“. S druge strane, jednoga švicarskoga biskupa jedan crkveni zaposlenik javno je vrijeđao kao „klauna užasa“, jer se usudio podsjetiti na to da Bog doduše kažnjava čovječanstvo, ali da prema njemu ima i samilosti, tako da mu daje nadnaravne iscjeliteljske snage, kao što se događa u Lourdesu. Zbog toga nije razumljivo zašto su ondje kupališta zatvorena jer voda iz Lourdesa nikada nije uzrokovala nikakve zaraze.
Koliko je važno osvijetliti sadašnju nevolju u svjetlu od Boga objavljene vjere, da bismo ostali mirni i razboriti, ali i donijeli ispravne odluke!
Bog je gospodar povijesti
Bog ne samo da postoji, već i brine o svojim stvorenjima, koja je On stvorio iz ničega. Sve što se ikada u povijesti događa, On je predvidio, uredio i vodio. Njegovoj providnosti nije ništa izuzeto. Na zemlji ne postoji nijedna osoba o kojoj Bog ne bi brinuo. Zato nas Isus opominje da se ne brinemo za svoje živote. Ako se Bog brine čak za „ptice nebeske“ i „travu poljsku“, koliko će se više za nas „malovjerne“ (Mt 6,25).
Ali ako se Bog kao ljubezni Otac najbolje brine za sva svoja stvorenja, zašto dopušta prirodne katastrofe i nesreće? – U svemu što Bog čini, ima svoje razloge i namjere u svojoj beskonačnoj mudrosti i dobroti. Istraživanje ovih namjera je zadaća razumskoga bića: „Onaj tko u djelima Božjim ne otkrije razlog zašto ih Bog čini, pronaći će u svojoj zlobi i bezvrijednosti dovoljan razlog da objasne zašto su njegova istraživanja uzaludna“ (sv. Grgur Veliki).
1) „Bog nagrađuje dobro i kažnjava loše jer je on beskonačna pravednost“
Tako naučava Katekizam sv. Pija X. Jedan pogled u Sveto pismo dovoljan je da bismo se uvjerili da se ta vjerska istina odnosi ne samo na svakoga pojedinca, već i na zajednice. Koliko često Bog prijeti izraelskom narodu kaznama ako se ne odreknu svojih grijeha te mu se vrate? No On isto tako često povlači svoju ruku koja kažnjava i smiluje se svome narodu čim raskajane duše zazove Njegovo smilovanje. Kad je kralj David iz oholosti održao popis stanovništva protiv Božje volje, „Tako pusti Gospodin kugu na Izraela... Pomrije naroda sedamdeset tisuća ljudi“ (2 Sam 24,15). Čim je David molio za oproštenje i na nagovor proroka Gada prikazao žrtvu, „Tada se Gospodin smilova zemlji i prestade kuga u Izraelu.“ „Tada se sažali Gospodu sa zla i zapovjedi anđelu, koji je ubijao narod: 'Dosta! Povuci natrag ruku svoju!'“ Božji su sudovi duboki ponor, kaže psalmist. Stoga ćemo Božje odluke u potpunosti razumjeti tek u vječnosti.
2) Nesreće koje Bog šalje su pozivi na obraćenje
„Tako bio ja živ, govori svemogući Gospod, nije mi milo da umre bezbožnik, nego da se vrati bezbožnik sa svoga puta i da živi“, kaže prorok Ezekiel (33,11). Kad Bog kažnjava ljude na zemlji, uvijek ima na umu njihovo spasenje. Sve dok smo mi ljudi površno navezani za zemaljske stvari, često nam ne pada na pamet da izađemo iz svoga „krtičnjaka“, da podignemo pogled prema Bogu, da ga tražimo i težimo životu koji je Njemu po volji. Zbog toga nas Bog mora potresti spasonosnim nevoljama. „Nevolja uči moliti“, kaže izreka.
3) Bog je „svemilosrdan“
Bog ne bi bio osobna ljubav i vječna dobrota da nije uvijek milostiv, pogotovo kad ga ljudi iskreno zazivaju u pomoć. Ne može nikada biti razloga da se ikada sumnja u Boga ili čak očajava. Bog nas nikada ne napušta ako ga sami ne napustimo. A kada bismo imali nesreću napustiti ga, nikad ne bi bilo kasno da mu se vratimo. Počivamo sigurno u njegovoj ruci i bez Njega nam nijedna vlas ne može propasti (Lk 21,18).
Pravi kršćanin ne gubi pouzdanje u Boga čak ni u vrijeme najveće nevolje jer je siguran u Boga, jer „onima, koji ljube Boga, sve okreće Bog na dobro“ (Rim 8,28).
Nasljedujmo molitvu i pokoru prethodnih naraštaja! I sve dok nam nije dopušteno moliti Gospodina i Spasitelja za milosrđe u javnim procesijama i bogoslužjima, nitko nas ne sprečava da se Bogu predamo u vjeri, nadi i ljubavi u obiteljskoj molitvi ili sami u crkvi. I nemojmo zaboraviti moliti za sve one koji su posebno pogođeni epidemijom korone: bolesne i umiruće, liječnike i medicinsko osoblje. Tamo gdje je potreba najveća, Bog je najbliži! Kyrie eleison!
Iskreno vam želim blagoslovljenu korizmu, vrijeme istinske duhovne obnove koja će vaše duše učiniti raspoloživima za milost i slavu uskrsloga Spasitelja Isusa Krista!
U dubokoj molitvenoj povezanosti sa svima vama,
Vaš p. Stefan Frey
Slika:
Anđeoska tvrđava (Castel Sant´Angelo) duguje svoje ime čudesnoj Božjoj intervenciji u vrijeme epidemije kuge u Rimu. Upravo sv. papa Grgur molio je Boga s rimskim stanovništvom tijekom pokorničke procesije da oslobodi grad od kuge. Na mjestu današnjega dvorca objavio se Papi sv. arkanđeo Mihael i najavio kraj kuge, što se doista dogodilo. Na dvorcu i danas stoji brončani kip arkanđela Mihaela iz 1753. godine.