,,Naša katolička vjera danas“: stanje nužde i dopunska vlast upravljanja

Donosimo sljedeće nastavke serijala videozapisa ,,Naša katolička vjera danas“ koji obrađuju pitanje postoji li danas u Crkvi stanje nužde te imaju li na temelju toga svećenici Bratstva sv. Pija X. dopunsku vlast upravljanja (jurisdikciju) potrebnu za valjano podjeljivanje sakramenata pokore i ženidbe kao i javno svećeničko djelovanje.

Suština poruke od 13. listopada 1917. u Fatimi

Veliki događaj 13. listopada 1917. zasigurno je izvanredno čudo sunca koje je vidjelo više tisuća svjedoka. Može se smatrati nebeskim pečatom koji potvrđuje izvanrednu važnost Fatime. No, čini se da su na ovaj dan od podjednake važnosti Gospine riječi upućene djeci: "Ne vrijeđajte više Boga, jer ga se već previše vrijeđa."

Fatima je značajno upozorenje svim grešnicima na katastrofalne posljedice grijeha. Naročito u naše vrijeme kada ljudi vrijeđaju Boga i (čak i katolici) to smatraju „normalnom stvari“, kad gotovo nitko ne zna koliko to boli Božje srce, ovo upozorenje je najviše aktualno: „Prestanite smjesta, stvarno je previše!”

Međutim, u ovom ukazanju i samo u njemu, Gospa naglašava snažnu riječ „previše!“ Što one znače? Znamo da je svaki grijeh, pa i onaj najmanji, već "previše" i da je nevjerojatnost ako uzmemo u obzir Božje beskrajno veličanstvo i milosrđe, i činjenicu da je grijeh na neki način negacija Boga i napor da Ga se eliminira i uništi. Od samoga prvoga grijeha Adama i Eve, i kroz sva vremena, Bog je previše vrijeđan.

Ali danas, "Žena odjevena u sunce" čini nevjerojatno čudo, tako da svatko može vjerovati, prilazi "svakome pojedinom" svom djetetu s neopisivom nježnosti: Njene Oči su sjajne poput sunca, a Ona sva gori od ljubavi poput sunca, Ona me zagovara u Njezinom veličanstvu i Njezino Srce govori više od njenih usana: "Dijete moje, ljubljeno dijete! Molim te, nemoj više vrijeđati Boga, jer si ga već previše uvrijedilo! Nebrojeno puta su vaše misli, želje, riječi i postupci zaslužili vječnu kaznu. Koliko dugo ćete nastaviti izazivati beskrajnu Božju Svetost? Ja, vaša Nebeska Majka, dolazim sada da vam kažem, da vam kažem ono što želim: Da vas, djeco moja, spasim pod svaku cijenu od paklenih vatri. Pakao postoji, i kako ste već previše uvrijedili Boga, jedan ste metar od vječnoga ponora. Ja, vaša ljubezna Majka, više ne mogu to podnijeti! Plačem i mučim se zbog vas! Molim vas, prestanite nastavljati tim putem; inače će biti prekasno. Za toliko mnogo ljudi koji ne bi prestali griješiti postalo je u stvarnosti prekasno!"

Ali to nije sve. Moramo dublje dokučiti smisao ovog tjeskobnog poziva: plemenito srce nikada ne može reći „dovoljno“ u svojoj ljubavi, ono želi ljubiti sve više i više bez ograničenja. Suprotno tome, neznatna šteta, najmanji prijestup prema ljubljenome uvijek je "previše", ljubeće srce ne može podnijeti ono što god vrijeđa ljubljenoga. I evo Gospa opet jadikuje: "Zar ne vidite beskrajnu ljubav moga Sina, svu Njegovu Krv prolivenu za vas, On sam se poništio u maloj hostiji da biste Mu vi bili bliski u Presvetom Sakramentu? Onaj koji je gotovo uvijek zaboravljen, napušten i zanemaren od vas niti vas zaboravlja niti napušta! A isto tako: zar ne vidite da je moja majčinska ljubav veća od ljubavi svih majki na svijetu?" Na ovaj način, Ona me dovodi pred bliskost Njezinoga Bezgrješnoga Srca da probudi moje srce i da stavi vatru u njega i da u njemu zapali ljubav prema Bogu. Međutim, prvi i temeljni čin ljubavi je izbjegavanje svega zbog čega ljubljeni plače i tuguje; i sve što bi Ga moglo povrijediti uvijek je "previše!"

Izvor: fsspx.news 

Kinesko-vatikanski sporazum godinu dana kasnije

Prošla je godina dana od sporazuma potpisanog u rujnu 2018. između Svete Stolice i Narodne Republike Kine, koji je okončao – barem na papiru – raskol između tzv. „patriotske“ Crkve i Vatikana. Ipak, rastu glasovi koji prokazuju sve veća ograničenja unutar Srednjega kraljevstva čije su žrtve katolici.

Vatikanist Gianni Valente, pravnik koji radi na kinesko-vatikanskom sporazumu potpisanom prije godinu dana, komentirao je suzdržano: „Činjenica da papa ima zadnju riječ u izboru biskupa promijenila je okvir… sporazum nije čudesan i nije riješio sve probleme”. Te inzistira: ,,Rim je priznao sve kineske biskupe. To je revolucionarno, jer već sedamdeset godina upravo tu leži stvarni problem” (La Croix, 19. rujna 2019.).

Danas se problem promijenio i odnosi se na sinizaciju Crkve u Kini koju želi predsjednik Xi Jinping. Riječ je o usklađivanju izraza vjere i katolicizma s „nacionalnim tradicijama“ prožetim socijalizmom.

Prema Gianni Valenteu ne bismo se trebali previše brinuti. Uvjerava nas da se „vlasti zapravo bave samo pitanjima javnoga reda i osiguranja da ga katoličke zajednice ne narušavaju; čisto crkvena pitanja ih puno ne zanimaju”.

Ipak, čini se da tijekom mjeseci činjenice proturječe najoptimističnijim komentarima, kao što se često spominjalo na našem FSSPX.Newsu. Najnoviji element je zabrana pohađanja crkve za sve koji još nisu navršili osamnaest godina. U ime kojeg načela javnoga reda se to radi, ako ne radi regrutiranja mladih u najčistijoj komunističkoj tradiciji?

Sinoda o Amazoniji: ono najgore se već dogodilo

Počevši s 6. listopadom 2019. i s nastavkom od tri tjedna, Sinoda o Amazoniji mogla je zasjedati diskretno, tako da bi tiskovni ured Svete Stolice trebao izdati priopćenje tek na pola puta ili na kraju djela. Ali naprotiv! Sinoda je započela letećim startom, s djetinjastim demonstracijama koje su graničile s bogohulstvom, patetičnom liturgijom i uznemirujućim izjavama.

Crkva koja vesla

Od prvog dana odvijala se zapanjujuća proslava u bazilici sv. Petra i u vatikanskim vrtovima. Izloženo je nekoliko prikaza šarenih, prikladno obojanih, pernatih Indijanaca iz Amazonije. Na svetom se mjestu dogodila i jedna vrsta bučnog i neprimjerenog prikaza kako bi zvučao „krik majke Zemlje“, za koju bi neki željeli da je Majka Božja, Djevica Marija. Bogohulna usporedba.

Pred papom i kardinalima održavali su se plesovi i groteskne ceremonije s udubljenim kanuom i figuricama, mješavinom nezakonitih obreda i idiotskih zvukova. Kroz procesiju za ulazak u dvoranu Pavla VI. u kojoj se nosio gore spomenuti kanu, izražen je poziv Crkvi da započne veslati zajedno sa starosjedilačkim narodima i za njih. Srećom da izrugivanje ne ubija. Jadna Petrova lađa.

Daleko od daha Duha Svetoga koji bi trebao ispuniti njezina jedra, Crkva odsad mora ići naprijed veslima plemena Ayorea i Bušinengea. Usput, moramo imati sažaljenje za te siromašne domoroce koji su krenuli u ovu pustolovinu. Iskvareni trgovci su u prošlim vremenima njihove pretke u gradovima Europe predstavljali kao zanimljiva bića, ponekad iza rešetaka. Barem je njihova glupost bila izgovor za neznanje ili nerazumijevanje dalekih i nepoznatih naroda.

Novi bogoslovi u bogoslovijama Bratstva

U nedjelju, 5. listopada 2019., bogoslovije Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. koje se nalaze na sjevernoj hemisferi primile su nove kandidate za svećeništvo. Oni će na kraju šestogodišnje formacije u molitvi i studiju, ako Bog da, jednoga dana biti zaređeni za svećenike.

Bogoslovija Presvetoga Srca Isusova u Zaitzkofenu (Njemačka) primila je 9 novih bogoslova (tri Nijemca, tri Švicarca, jedan Austrijanac, jedan Hrvat i jedan Poljak).

Predbogoslovija sv. Župnika Arškog u Flavignyju (Francuska) primila je 8 novih bogoslova (svi Francuzi) kao i jednoga kandidata za novicijat časne braće.

Bogoslovija sv. Tome Akvinskoga u Dillwynu (SAD) primila je 18 novih bogoslova (16 Amerikanaca i dva Kanađanina) kao i 22 predbogoslova koji će obaviti godinu pripreme prije nego započnu formaciju u bogosloviji.

S novim bogoslovima iz južne hemisfere koji su bili primljeni u ožujku, 2019. godine primljeno je ukupno 47 mladića u prvu godinu duhovnosti u bogoslovijama Svećeničkoga bratstva sv. Pija X.

2018. primljeno ih je 65, 2017. godine 47, 2016. godine 57, 2015. godine 53, 2014. godine 51, 2013. godine 43, 2012. godine 50, 2011. godine 57, 2010. godine 48, 2009. godine 40 i 2008. godine 47.

Gospodine, podari nam novih svećeničkih zvanja i puno svetih svećenika!

Posjet p. Freya Hrvatskoj (studeni 2019.)

Sinoda koja će ,,spasiti” Amazoniju i Crkvu

Sinoda o Amazoniji održat će se u Rimu od 6. do 27. listopada 2019. s temom ,,Amazonija: novi putovi za Crkvu i za integralnu ekologiju”. Ova će sinoda okupiti u Vatikanu više od 200 biskupa koji dolaze iz devet zemalja (Brazil, Bolivija, Kolumbija, Ekvador, Gvajana, Peru, Surinam, Venezuela i Francuska Gvajana). Kao želja pape Franje za koga ,,Amazonija predstavlja odlučujući test za Crkvu”, sinoda se održava nešto više od četiri godine nakon objavljivanja enciklike Laudato si s ciljem ,,zaštite zajedničkoga doma”.

Ali iza ovih tema okoliša kriju se ekleziološke teme, kao što su to otvoreno izjavili voditelji sinode, na čijem je čelu brazilski kardinal Claudio Hummes, predsjednik Panamazonske crkvene mreže (REPAM) i generalni relator sinode. ,,Imamo veliku potrebu za novim putevima, da se ne bojimo novosti, da ih ne sprečavamo i da im se ne odupiremo”. Time se jasno podrazumijeva da moramo razmotriti dosad nepredviđena rješenja da se olakša situacija Crkvi u Amazoniji, gdje se osjeća teški nedostatak svećenika i redovnika i gdje se vjernici svaki dan pridružuju evangeličkim sektama koje se šire. Riječi kardinala Hummesa, utemeljene na Instrumentum laboris (radnom dokumentu za sinodu), objavljene su 17. lipnja 2019., kada su biskupi pozvani da razmisle o tim „novim putovima“, kako bi između ostalog istražili i pitanje svećeničkoga ređenja ,,oženjenih muškaraca dokazanih kreposti“ (viri probati). Iz te perspektive sinoda bi mogla predložiti ,,da se prouči mogućnost svećeničkog ređenja starijih muževa, po mogućnosti autohtonih, koje njihova zajednica poštuje i prihvaća, čak i ako imaju postojeću i stabilnu obitelj, kako bi se osigurala dostupnost sakramenata koji prate i održavaju kršćanski život”.

Zašto je Krunica važna za naše vrijeme?

Krunica je način ulaska u Isusova otajstva po Mariji. Krunica je sredstvo približavanja našemu Gospodinu.

Radosna otajstva - dolazak Krista na ovaj svijet - jasno nam daju do znanja da središte stvaranja nije čovjek (kult čovjeka), nije raj na zemlji, nije moj kratak život, nego Krist naš Gospodin prisutan među nama. Radosna otajstva usmjeravaju naš pogled prema njemu, što nam pomaže da prebrodimo iskušenja u vremenima kušnje.

Žalosna otajstva nam pokazuju način na koji moramo živjeti na zemlji, to jest da svaki dan uzimamo svoj križ i slijedimo Krista. To je veliki zakon ljubavi koji se sastoji u zaboravu sebe i prinošenju sebe na slavu Božju i spasenje duša. To postižemo nasljedovanjem muke našega Gospodina.

Slavna otajstva prikazuju nam svrhu za koju živimo: ne za zemaljski uspjeh, već za vječnu slavu koju nam jamči uskrsnuće našega Gospodina. U ta tri otajstva imamo sve što nam treba za naš duhovni život: temelj (Emanuel - s nama Bog), put (Via Crucis – Put Križa) i cilj (vječna slava). To nas čuva slobodnima od putovanja po krivom putu prema pogrešnom cilju.

Kalendar za 2020. godinu - najava

Kao i ove tekuće i prethodne godine, i sljedeće (2020.) godine bit će dostupan za nabaviti zidni liturgijski kalendar koji je trenutno u fazi izrade. Možete se za nabavu kalendara predbilježiti već sada (na adresu: fsspxhr[ET]gmail.com), a obavijest o njegovoj dostupnosti bit će objavljena čim kalendar izađe iz tiska.

Raspored sv. Misa (listopad 2019.)

Zagreb (Kapela sv. Josipa, Jurja Denzlera 37):

Datum	Raz.	Liturgijski dan	Sat
2. 10. (sri.)	III.	Anđeli čuvari	18 h
4. 10.	III.	sv. Franjo Asiški (prvi petak)	18 h
6. 10.	II.	Proslava blagdana BDM od Krunice (sp.: XVII. ned. nakon Duhova)	18 h
13. 10.	II.	XVIII. nedjelja nakon Duhova	10 h
15. 10. (ut.)	III.	sv. Terezija Avilska, dj.	18 h
16. 10. (sri.)	III.	sv. Hedviga, dj.	18 h
18. 10. (pet.)	II.	sv. Luka, ev.	18 h
20. 10.	II.	XIX. nedjelja nakon Duhova	18 h
27. 10.	I.	Nedjelja Krista Kralja	10 h
28. 10. (pon.)	II.	sv. Šimun i Juda Tadej, app.	18 h
30. 10. (sri.)	IV.	Svagdan	18 h

Split (Kapela sv. Jeronima, Zrinsko-frankopanska 58):

Datum	Raz.	Liturgijski dan	Sat
5. 10. (sub.)	IV.	Subotnja služba BDM (prva subota)	18 h
6. 10. (ned.)	I.	Proslava blagdana sv. Jeronima (sp.: XVII. nedjelja nakon Duhova)	9 h
13. 10.	II.	XVIII. nedjelja nakon Duhova	9 h
19. 10. (sub.)	III.	sv. Petar Alkantarski, isp.	18 h
20. 10.	II.	XIX. nedjelja nakon Duhova	9 h
26. 10.	IV.	Subotnja služba BDM	18 h
27. 10.	I.	Nedjelja Krista Kralja	9 h

Rijeka (Centar Zamet, Trg riječkih olimpijaca 1):

Datum	Raz.	Liturgijski dan	Sat
13. 10.	II.	XVIII. nedjelja nakon Duhova	18 h
26. 10.	IV.	Subotnja služba BDM (sp.: sv. Evarist, p. i mč.)	18 h

Prikazanje milosrdnoj ljubavi Božjoj

Te godine (1895.), 9. lipnja, na blagdan Presvetog Trojstva, primila sam milost te sam shvatila više nego ikada koliko Isus želi biti ljubljen.

Mislila sam na duše koje sebe prinose kao žrtve Božjoj pravednosti da odvrate i na sebe uzmu kazne određene za grešnike, i ta mi se žrtva učinila velika i plemenita, ali ni izdaleka nisam osjećala da me nešto vuče da je učinim.

"O Bože moj! - zavapih u dnu srca - zar će samo tvoja pravednost primati duše koje se prinose kao žrtve?... Zar ih ne treba i Tvoja milosrdna ljubav?... Ona je svuda nepriznata, odbačena; srca na koja je želiš izliti okreću se k stvorovima tražeći kod njih sreću i njihovu bijednu ljubav, umjesto da se bace u Tvoj naručaj i da prihvate Tvoju neizmjernu ljubav... O moj Bože! Zar će Tvoja prezrena ljubav ostati u Tvom Srcu? Čini mi se, kad bi Ti našao duše koje bi se prikazale kao žrtve paljenice Tvojoj ljubavi, da bi ih Ti ubrzo spalio; čini mi se da bi Ti bio sretan da ne moraš obuzdavati plimu svoje neizmjerne ljubavi koja je u Tebi... Ako se Tvoja pravednost rado rasterećuje, pravednost koja se proteže samo po zemlji, koliko više Tvoja milosrdna ljubav želi da zagrli duše, jer se Tvoje milosrđe diže do nebesa... (usp. Ps 35, 5) O moj Isuse! Daj da to budem ja, ta sretna žrtva! Spali svoju žrtvu paljenicu vatrom svoje božanske ljubavi!"

Prenositi ono što smo primili: razgovor s Generalnim poglavarom FSSPX-a

Oče Generalni poglavaru, do kraja godine održat će se brojni važni događaji poput Amazonske sinode i reforme Rimske kurije. Oni će imati povijesni utjecaj na život Crkve. Koje mjesto po Vašem mišljenju oni zauzimaju u pontifikatu pape Franje?

Utisak koji mnogi katolici trenutno doživljavaju jest Crkva na rubu nove katastrofe. Ako malo bolje pogledamo, Drugi vatikanski sabor sam po sebi bio je moguć samo zato što je bio rezultat dekadencije koja je zahvatila Crkvu u godinama prije njegovog otvaranja: brana se slomila pod pritiskom sile koja je neko vrijeme djelovala. To je ono što čini velike revolucije uspješnima jer zakonodavci samo odobravaju i sankcioniraju situaciju koja je već ionako činjenično stanje, barem jednim dijelom.

Dakle liturgijska reforma bila je samo vrhunac eksperimentalnoga razvoja koji seže natrag u međuratno razdoblje te je već bio prožeo veliki dio klera. Govoreći o sadašnjoj situaciji pod ovim pontifikatom, Amoris lætitia bila je potvrda prakse koja nažalost već postoji u Crkvi, posebno u pogledu podjele sv. Pričesti ljudima koji žive u stanju javnoga grijeha. Danas je situacija zrela za daljnje veoma ozbiljne reforme.

Možete li pojasniti svoju prosudbu o postsinodalnoj apostolskoj pobudnici Amoris lætitia tri godine nakon njene objave?

Amoris lætitia predstavlja u povijesti Crkve posljednjih godina, ono što su atomske bombe Hirošime i Nagasakija u modernoj povijesti Japana: ljudski gledano, šteta je nepopravljiva. To je nesumnjivo najrevolucionarniji čin pape Franje i istodobno najosporavaniji – čak i izvan tradicionalnih krugova – jer izravno utječe na bračni moral, što je mnogim klericima i vjernicima omogućilo otkrivanje prisutnosti ozbiljnih zabluda. Ovaj katastrofalni dokument pogrešno je predstavljen kao djelo ekscentrične i provokativne osobnosti – ono što neki žele vidjeti u trenutnom papi. To nije istina i neprimjereno je na taj način pojednostavljivati to pitanje.

Marija, Kraljica anđela

Lucifer je knez tame jer je u prvom trenutku svog anđeoskoga postojanja svoj snažni intelekt okrenuo od razumijevanja otajstva Božjega utjelovljenja i pokušao uvjeriti cijeli nebeski dvor da usvoje drugi plan. Reakcija je bila brza kao i buntovnički prijedlog, kada je sveti Mihael, shvativši da otajstvo utjelovljenja nadmašuje najvišu anđeosku inteligenciju, ustao u čvrstom otporu izgovarajući onaj veliki bojni krik: "Tko je kao Bog!"

Kada je utjelovljenje postavljeno pred anđele, Marija je bila u njegovom središtu. Njena uloga u ovome otajstvu razljutila je sotonu. Predvidio je što bi značilo utjelovljenje: anđeli služe Djevici, pripremat će na razne načine njezino rođenje i navijestit će joj Božji dolazak među ljude. Služeći Bogočovjeku služili bi i Njegovoj Majci, a to bi dovelo do služenja ljudima u Kristovom Otajstvenom Tijelu. Lucifer je jasno razumio položaj u koji bi bio postavljen te se, odbacujući vlastito poniženje, neće pokoriti Kraljici anđela. Nebo je bilo podjeljeno u dva tabora, na one koji će služiti Božjemu naumu a po tome i Kraljici Neba, te na one koji to neće.

Časopis Christus Rex (br. 21): Čednost u odijevanju

Dostupan je novi, 21. broj časopisa Christus Rex – treći broj u 2019. godini, koji je posvećen temi čednosti u odijevanju. Časopis možete osobno uzeti prigodom Misa Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. te skinuti na sljedećoj poveznici.

Časopis nema prodajnu cijenu, no bit ćemo zahvalni za svaki prilog da bi se pokrili troškovi tiska i poštarine te omogućili daljnji projekti tiskanih izdanja!

Ako još niste pretplaćeni, a želite primiti tiskano izdanje časopisa (ili prijaviti druge osobe koje žele primati), molimo Vas da nam javite na adresu naše e-pošte:

fsspxhr(et)gmail.com

Sadržaj:

Predgovor: Tvoja odjeća govori... oplemenjuje ili zavodi, poštuje ili omalovažava

Misli o odjeći i modi

Napomene u vezi nošenja muške odjeće kod žena

Odgovor na 12 primjedbi protiv nužnosti čednoga odijevanja

Određena moda prepreka je Gospinoj pobjedi i miru u svijetu

Katolički standardi odijevanja za muškarce

Apostolat FSSPX-a u Sloveniji

46. okružno pismo Trećega reda FSSPX-a Austrijskoga distrikta

46. okružno pismo članovima Trećega reda Svećeničkog bratstva sv. Pija X. Austrijskoga distrikta

Hvaljen Isus i Marija!

Poštovani članovi, postulanti, zainteresirani i prijatelji Trećega reda sv. Pija X.!

Prije gotovo 14 godina p. Waldemar Schulz opisao je u prvoj okružnici Trećega reda našega Distrikta cilj zbog kojega odgovorni svećenik redovito šalje ovo pismo. „Oko tri puta godišnje kratkim okružnim pismom duhovno povezati i istodobno informirati o onome što se događa u Trećemu redu te što to konkretno znači za austrijski ogranak i za Bratstvo u cjelini kome članovi Trećega reda uistinu pripadaju“. Želio bih zahvaliti vlč. prioru Bečkoga priorata, p. Waldemaru Schulzu, na neumornom angažmanu posljednjih godina u ovome vrlo važnome apostolatskom djelu. Neka mu Bog to vječno naplati! Pokušat ću ovo pismo nastaviti po ustaljenom običaju.

Generalni poglavar Bratstva, p. Davide Pagliarani, naglašava da su članovi Trećega reda u punom smislu riječi članovi Bratstva. Oni pripadaju jednoj obitelji koja po želji našeg ljubljenoga utemeljitelja, nadbiskupa Marcela Lefebvrea, zajedno čine tijelo naše vjerske družbe: svećenici, bogoslovi, časna braća, oblate i Treći red. Njihova samozatajna zadaća vrlo je važna za život našega Bratstva.

Prema crkvenom pravu članovi Trećega reda vode apostolski život pod vodstvom poglavara odgovarajuće ustanove te iako žive u svijetu, oni duhovno sudjeluju u životu te ustanove. Tako je i kod nas.

U središtu našega duhovnoga života prema volji našeg utemeljitelja nalazi se sv. Misa kao smisao i izvor kršćanskoga života, života žrtve i predanja. Dragi članovi Trećega reda, mi svi želimo obnoviti taj istinski katolički duh u sljedećim mjesecima. Tu imamo najveće blago, tu imamo sve potrebno da bismo postigli svoj cilj i mogli plodonosno apostolski djelovati. Poslušajmo ponovo Nadbiskupa: