Kina: socijalistička prekvalifikacija katoličkoga klera

Biskup Zhan Silu (lijevo) – izopćeni, raskolnički biskup, kojega je Papa primio u Crkvu

Novi razvoj u sinizaciji katoličke religije, koji je izričito želio predsjednik Xi Jinping, dogodio se tijekom mjeseca srpnja 2019. godine, s organiziranim predavanjima za prekvalifikaciju klera kojima se izgleda htjelo provesti odredbu da se slijedi „put koji odgovara socijalističkom društvu”.

Biskupija Mindong, smještena na kineskoj obali u provinciji Fujian, jedan je od najstarijih crkvenih područja u Kini. Zbog toga ju je Peking odabrao kao pilot projekt biskupije za provedbu tajnoga sporazuma postignutog između Kine i Svete Stolice 22. rujna 2018. godine.

Biskup Zhan Silu – izopćeni, raskolnički biskup, kojega je Papa primio u Crkvu – zauzeo je mjesto biskupa Guo Xijina – člana podzemne Crkve i do sada zakonitoga ordinarija te biskupije – koji je pristao da bude degradiran u pomoćnog biskupa na zahtjev rimskoga prvosvećenika.

Međutim, biskupa Gua u ovom trenutku vlada ne priznaje jer Peking zahtijeva da potpiše čin suglasnosti koji prelat smatra neprihvatljivim. Štoviše, neki svećenici biskupije Mindong također su odbili potpisati ovaj dokument.

Tečaj prekvalifikacije i sinizacija katoličanstva

Unatoč tome, neki svećenici i redovnici su ga prihvatili. Za njih je Komunistička partija Kine organizirala od 21. do 27. srpnja 2019. u Pekingu tečaj prekvalifikacije u kojemu su partijski službenici svećenicima objašnjavali pastoralnu orijentaciju koju od sada trebaju usvojiti: „biti vođeni temeljnim vrijednostima socijalizma” i ,,aktivno sudjelovati u razvoju neovisne, autonomne i demokratske Crkve”.

Devetnica sv. Piju X.

Slavni papa Euharistije, sv. Pio X., ti si težio ,,obnoviti sve u Kristu“. Izmoli mi istinsku ljubav prema Gospodinu Isusu Kristu da bih mogao živjeti samo za Njega. Pomozi mi steći živu revnost i iskrenu volju da težim za svetošću života i da se mogu okoristiti bogatstvima svete Euharistije, koja je i božanska Žrtva i Presveti Sakrament. Po svojoj ljubavi prema Mariji, Majci i Kraljici, užezi moje srce istinskom i nježnom pobožnošću prema Njezinom Bezgrješnom Srcu.

Blagoslovljeni uzoru svećeništva, izmoli nam svete, učene i predane svećenike te umnoži broj vrijednih svećeničkih i redovničkih zvanja. Rasprši svu pomutnju, mržnju i očaj i oslobodi nas od pošasti modernizma. Usmjeri naša srca prema istinskom miru tako da se svi narodi podlože vlasti Krista Kralja. Amen.

Sv. Pio X., moli za mene! (Ovdje spomenite svoju nakanu)

(Za privatnu uporabu. Blagdan sv. Pija X. slavi se 3. rujna i devetnica se moli od 26. kolovoza.)

Bezgrješno Srce Marijino, Božje remek-djelo

Svi mi znamo simbol "srca", koje je sama dubina našega bića, sjedište svega onoga što je dragocjeno u nama, ali prije svega - izvor naše ljubavi. Mi otvaramo svoja srca samo svojim bliskima prijateljima, a samo najdražima kažemo: "Ti si u mome srcu! Moje srce kuca za tebe! Dajem ti svoje srce itd."

Kroz pobožnost prema Njenom Srcu, Gospa nam otkriva vrlo duboku značajku Njene majčinske ljubavi. Štoviše, Ona nas uvodi u svoje Srce, koje postaje naše prebivalište, utočište i put. Prema tome, Ona se odnosi prema nama kao prema najdražima, vrijednima primanja takve neizmjerne ljubavi. Ako malo razmislimo o tome tko smo - bijedni grešnici, loša djeca i nedostojne ništarije - ne možemo a da ne budemo zadivljeni takvom dobrostivošću.

Veličinu, dostojanstvo i važnost Bezgrješnoga Srca, otkrivenoga nama, bijednoj Evinoj djeci, objasnio je sam Gospodin, kada je rekao sestri Luciji: "S neizmjernom čežnjom želim da se promiče štovanje i pobožnost prema Bezgrješnome Marijinom Srcu, jer je ovo Srce magnet koji privlači duše k meni; to je goruće žarište, koje odašilje u svijet zrake moje svjetlosti i moje ljubavi; napokon, Ono je vrelo iz kojega na svijet izlaze žive vode mojega milosrđa." (Pismo sestre Lucije biskupu Gurzyju, 27. svibnja 1943.).

Ove riječi odražavaju intenzivnu čežnju Gospodina da svoju svetu Majku predstavi svijetu u punoj mjeri Njenoga duhovnoga majčinstva. Ove riječi same izražavaju nevjerojatnu Božju ljubav prema nama, gdje On želi ići do krajnjih granica kako bi spasio nas jadne grešnike. Ali - ako naš Gospodin ima takvu čežnju - kako možemo mi biti tako lijeni, ravnodušni i nimalo zabrinuti, kada vidimo da toliko ljudi nema pojma o otajstvu Srca Bezgrješne?!

Naš Gospodin također daje važnu preciznost: želi i "štovanje" i "pobožnost". Pobožnost izražava naš osobni odnos prema Mariji, na neki način naše srce u njenome Srcu. To je stav jednoga ljubljenoga djeteta, uvijek spremnoga dati svu čast i slavu, pažnju i vrijeme tako ljubeznoj majci. Štovanje ohrabruje na javno slavljenje i priznavanje Božjega remek-djela, Bezgrješnoga Marijina Srca.

Tada naš Gospodin koristi tri slike kako bi točno prikazao ulogu Bezgrješnoga Marijinoga Srca: magnet koji privlači k Njemu, izvor vatre iz kojega cijeli svijet prima Njegovu svjetlost i ljubav, i nepresušno vrelo Njegovoga beskonačnoga milosrđa. To znači da kad razmatramo pobožno Njezino Srce, bit ćemo uvijek sve više i više privučeni k Njemu; Njegovo vlastito svjetlo prodrijeti će u nas, da bismo ga upoznali sve više i više, i da mu po njegovoj ljubavi uzvratimo ljubav, da u Njemu ljubimo sva druga bića. Tako ćemo uvijek piti na izvoru Njegove milosti da od nas, prljavih ništavila, učini - djecu Božju.

Izvor: fsspx.news

Naša katolička vjera danas: Drugi vatikanski sabor

Donosimo osmi nastavak serijala "Naša katolička vjera danas" koji progovara o Drugom vatikanskom saboru - središnjem događaju prošloga stoljeća koji je pokrenuo cjelokupnu vjersku krizu Crkve koju proživljavamo sve do danas.

Fatima, 19. kolovoza 1917. godine

Tijekom svog ukazanja u Valinhosu 19. kolovoza, Gospa je rekla ove upečatljive riječi: „Molite, puno molite i prikazujte žrtve za grešnike, budući da mnoge duše odlaze u pakao, jer nema nikoga tko bi molio i žrtvovao se za njih“.

Samo Božja milost može obratiti grešnike i osloboditi ih vječnoga prokletstva. Stoga, bilo je nužno – ne apsolutno nužno, jer Bog nas je mogao spasiti na drugačiji način, ali u odnosu na način na koji nas je želio spasiti – da Bog postane čovjekom i žrtvuje se na križu da bi zaslužio oproštenje za grešnike, da plati njihove dugove, da ih očisti od njihove duhovne gube i da obnovi prekrasnu palaču njihove duše koju su uništili svojim grijesima. Stoga sve milosti proizlaze iz Presvetoga Srca Isusova prikazanoga na križu.

Međutim, u ovoj rečenici Gospa pripisuje našim molitvama i žrtvama spasenje duša od vječnoga prokletstva, i ako nećemo moliti, mnogo duša će otići u pakao.

To znači da nas Gospodin želi koristiti kao oruđa kako bismo mu pomogli da spasi duše. Svakako je istina da On ne treba nikoga da izvrši svoje djelo spasenja, ali On je htio da budemo sudionici ovoga najplemenitijega djela ljubavi i milosrđa učinjena na zemlji. Toliko je to htio, da je spasenje mnogih odlučio učiniti ovisnim o našoj velikodušnosti. Papa Pio XII. u svojoj enciklici „Mystici Corporis“ naučava: „Ovo je duboko otajstvo i neiscrpan predmet razmatranja da spasenje mnogih ovisi o molitvama i dragovoljnim pokorama koje članovi Mističnoga Tijela Isusa Krista prikazuju na te nakane”. Presveto Srce Isusovo je reklo svetoj Mariji Margareti da „jedna pravedna duša može zadobiti oprost za tisuću zločinaca”.

Gospa ponavlja da „tolike mnoge duše odlaze u pakao“: to je bol Njezinoga Bezgrješnoga Srca i razlog za Njezinu tugu. Ali ono što zapanjuje je zašto toliko mnogo ljudi odlazi u pakao? Jer su zli? Jer odbijaju milost Božju? Jer više vole svjetske užitke nego volju Božju? Jer slijede načela đavla? Sve je to sigurno točno, ali to nije razlog koji je ovdje dala Gospa. Razlog je taj što nemaju nikoga tko bi molio i prinosio žrtve za njih!

Iza ove primjedbe moramo razabrati zahtjev od najveće važnosti: „Budući da nitko ne moli, barem ti, moja voljena dušo koja me posjećuješ ovdje u Fatimi, molim te, ti moli i čini žrtve!“.

Da bismo razumjeli ovaj hitan Gospin zahtjev, moramo znati da je Bog uspostavio zakon po kojemu redovno daje svoje milosti samo po ljudskim instrumentima. Gospodin ne daje svoje milosti sam za sebe, već kroz svoja oruđa, svećenike. Slično tome može općenito Gospa, koja je Posrednica svih milosti, dati te milosti samo uz pomoć takvih oruđa. Pogledajte glasovitoga umjetnika, genija: on neće naslikati ništa ako nema oruđa s kojima bi slikao. Sama po sebi oruđa nisu ništa, ali samo pomoću njih slika se može naslikati. Stoga Gospa, koja toliko želi obraćenje i posvećenje svoje djece, sa suzama u očima dolazi k nama i moli: hoćete li, molim vas, biti tako dobri prema meni, vašoj Majci, i pomoći mi da spasim duše? „Moli i prikazuj žrtve budući da mnogo ljudi ide u pakao, jer nemaju nikoga tko bi za njih molio i prikazivao žrtve!”

Tako mi Ona, kojoj u potpunosti pripadam, pred kojom sam samo nedostojan bijednik, prilazi u Valinhosu poput prosjakinje: „Pomozi mi spašavati duše! Budi oruđe u mojim bezgrešnim rukama. Ne budi samo moje dijete i rob, budi moj vojnik i vitez!” Ako prigovorim da sam samo nedostojan grešnik, Ona će odgovoriti da može slikati prekrasne slike čak i običnim kistovima!

Izvor: fsspx.news

Izgraditi crkvu dostojnu Bezgrješne Djevice

St. Mary's u američkoj saveznoj državi Kansas najveća je župna zajednica i škola koju vodi Svećeničko bratstvo sv. Pija X. Kako je ova zajednica s vremenom sve više rasla, javila se nužna inicijativa da se izgradi crkva koja će zadovoljiti potrebe pastorala i moći smjestiti mnoštvo vjernika koji pohađaju nedjeljna bogoslužja. Zato je pokrenut velebni projekt izgradnje jedinstvene crkve u kojoj će se očitovati sva snaga obnove Crkve u duhu Tradicije. Dojmljivi prikaz toga projekta možete pogledati u priloženom video uratku.

In Festo Assumptionis Beatæ Mariæ Virginis: nema pobjede bez borbe

Osvajanje Neba

Crkva je pobjednička samo zato što je vojujuća. Nema pobjede tamo gdje nema bitke, nema nagrade gdje nema natjecanja i nema plaće gdje nema rada. Ta je istina toliko snažna da Job govori da je život čovjeka na zemlji ratni boj (Job 7, 1). A premda je Nebo mjesto pobjede nakon bitke, i ono samo je u ratnom stanju. Prva bitka svih vremena vođena je na Nebu između svetoga Mihaela i Lucifera i od tada anđeli pomažu ljudima u borbi protiv zlih duhova. U Starom zavjetu anđeli se često spominju kao "čete", baš kao što pjevamo u Sanctusu na svetoj Misi.

Sam Gospodin naziva svoju Crkvu Kraljevstvom Nebeskim, ali On tu govori o vojujućoj Crkvi na zemlji. U jedinstvu s Kristom stanovnici Neba pomažu vojujućoj Crkvi na zemlji. Kontakt između Neba i zemlje intenzivno je opisan u Otkrivenju. Anđeli pomažu hijerarhiji Crkve koja prolazi kroz sedam ratnih razdoblja; u krvavim razdobljima progona, u mračnim razdobljima otvorenih krivovjerja, u zbunjujućim vremenima doktrinarne i moralne iskvarenosti. Ipak, ni "vrata paklena neće je nadvladati", i Gospodin neprestano potiče svoje vojnike "da im bokovi budu opasani" u svako doba. Sveti Petar potiče katolike: „Otrijeznite se i bdijte, jer protivnik vaš đavao, kao ričući lav obilazi tražeći koga da proždre“ (1 Pt 5, 8).

Christus Rex na slovenskom jeziku

Austrijski distrikt Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. obuhvaća u pravilu zemlje koje su pripadale nekadašnjoj Habsburškoj monarhiji – Austriju, Češku, Mađarsku, Hrvatsku. Mogli bismo primijetiti da među tim zemljama nedostaje Slovenija, gdje sâmo Bratstvo dosada doista nije službeno djelovalo. Iako je tradicionalni apostolat u Sloveniji aktivan već više godina jer u blizini Ljubljane (Zaklanec) djeluje svećenik-prijatelj Bratstva, p. Vidko Podržaj, koji vodi tradicionalnu Kapelu Gospe od Dobroga Uspjeha, Svećeničko bratstvo dosada nije imalo prilike, mogućnosti ili potrebe da pokrene svoj apostolat u ovoj nama susjednoj zemlji.

Nedavno se ipak ta mogućnost i potreba otvorila, jer je uspostavljen kontakt sa skupinom vjernika koji su se bili redovno okupljali na molitvu u jednoj privatnoj vjerničkoj kapeli u Mariboru. Oni su izrazili želju da prisustvuju tradicionalnoj latinskoj Misi, a Svećeničko bratstvo je u skladu sa svojim poslanjem tome spremno izišlo ususret. Kapela se primjereno preuredila za tradicionalnu sv. Misu koja je po prvi puta održana na blagdan sv. Ane, 26. srpnja. Sv. Misu je služio p. Marko Tilošanec, a obredu su prisustvovala još dvojica slovenskih svećenika uz veći broj vjernika. Vjerujemo da će se u budućnosti u ovoj novoj tradicionalnoj kapeli uspostaviti češći i redoviti apostolat koji bi trebali voditi svećenici Bratstva iz Hrvatske i Austrije.

U skladu s ovim novim apostolatom koji je pokrenut javila se i potreba stvaranja prikladnih informacijskih izvora. Tako je upravo pokrenut blog Christus Rex na slovenskom jeziku koji možete posjetiti na sljedećoj adresi:

https://christusrexslovenija.blogspot.com/

Vizualni koncept bloga je napravljen po uzoru na hrvatski, dok će sadržajno donositi vlastite materijale na slovenskom jeziku. Uz to je već prije pokrenuta i slovenska varijanta časopisa Christus Rex jer je posljednji, 20. broj, dobio svoj prijevod i izdanje na slovenskom jeziku.

Preporučamo ovu nakanu u vaše molitve da bi se Tradicija što više proširila po nama susjednoj zemlji Sloveniji te tako djelotvorno pridonijelo obnovi Crkve i spasenju duša!

Fatima, 13. kolovoza 1917. godine

13. kolovoza mnoštvo od 20,000 i više ljudi bilo je prisutno u Cova da Iriji. Ujutro je upravitelj okruga Vila Nova de Ourem došao u svom automobilu do kuće Franje i Jacinte, zajedno s dekanom velikoga grada u okolici. Pretvarao se da vjeruje ukazanjima i da je došao zbog sigurnosti djece. Stoga ih je najprije zajedno s dekanom odveo u župni ured gdje je župnik u nazočnosti upravitelja ponovno ispitivao djecu. Nakon ispitivanja upravitelj je izjavio da je sada uvjeren i pozvao djecu da ih odvedu na mjesto ukazanja radi njihove sigurnosti. Ali umjesto da ih dovede do Cova da Irije, zaputio se prema svome gradu (Ourem). Kada su stigli, upravitelj ih je zatvorio u sobu i rekao im da neće izaći dok ne otkriju tajnu.

U međuvremenu su ljudi uzalud čekali u Cova da Iriji na dolazak djece. Netko je izjavio da ih je upravitelj oteo.

„Ne znam što bi se dogodilo da nismo čuli udar groma. Bilo je približno isto kao i prošli puta (13. srpnja). Mnogi ljudi su bili zaprepašteni, a neki od njih su počeli vikati da će biti ubijeni. Svi su se počeli udaljavati od stabla (na kome se Gospa ukazala već tri puta), ali, naravno, nitko nije bio ubijen. Nakon udara groma pojavio se bljesak munje, a zatim smo počeli opažati mali oblak, vrlo osjetljiv, vrlo bijel, koji se na trenutak zaustavio nad drvetom, a zatim se uzdigao u zrak i nestao” – svjedoči Maria Carreira. Većina je hodočasnika potvrdila ovaj prizor. Ljudi su rekli jedni drugima: „Sigurno je Gospa došla. Šteta što nije mogla vidjeti djecu!”.

Svećenička ređenja 2019. u Zaitzkofenu - propovijed biskupa Fellaya

Propovijed mons. Bernarda Fellaya, pomoćnoga biskupa Svećeničkoga bratstva sv. Pija X., održana povodom svećeničkih ređenja u Zaitzkofenu 29. 6. 2019.

Zvučni zapisi propovijedi sa sv. Misa FSSPX-a u Hrvatskoj

Pokrećemo inicijativu u kojoj će se objavljivati zvučni zapisi propovijedi održanih u kapelama i prigodom sv. Misa Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. u Hrvatskoj. U ovoj objavi donosimo neke propovijedi, a zapisi će biti redovito ažurirani novim sadržajima. Zvučni zapisi se mogu poslušati izravno na ugrađenim poveznicama u nastavku članka.

Duh Sveti kao jamstvo božanske Istine (4. nedjelja nakon Uskrsa, 10. 5. 2020.):

Gdje je danas pravi Kristov križ? (3. nedjelja nakon Uskrsa, 3. 5. 2020.):

Blagoslov kapele u Rijeci (Zavjetna Misa Bezgrješnoga Srca Marijina, 8. 2. 2020.):
Kršćanstvo kao objavljena religija (Bogojavljenje, 6. 1. 2020.):
Trostruko rođenje Sina Božjega (Božić, 25. 12. 2019.):

Bezgrješno Začeće i Marijina pobjeda (Bezgrješno Začeće BDM, 8. 12. 2019.):
50 godina nove Mise (1. nedjelja Došašća, 1. 12. 2019.):
Posljednji sud (Posljednja nedjelja nakon Duhova, 24. 11. 2019.):
Biti budan jer ne znamo smrtni čas (23. nedjelja nakon Duhova, 17. 11. 2019.):
Predavanje p. Stefana Freya - Pedeset godina od utemeljenja FSSPX-a (22. nedjelja nakon Duhova, 10. 11. 2019.):
Tri stupnja duhovnog života (Svi Sveti, 1. 11. 2019.):
Vlast Krista Kralja nad društvima i njegova opozicija (svetkovina Krista Kralja, 27. 10. 2019.):

Prava vjera nasuprot zastranjenjima (19. nedjelja nakon Duhova, 20. 10. 2019.):


Gospina ukazanja i svijet u kaosu (18. nedjelja nakon Duhova, 13. 10. 2019.):


Razmatrati otajstva Krunice (Gospa od Krunice, 6. 10. 2019.):


Ispravno tumačenje Sv. pisma (sv. Jeronim, 6. 10. 2019.):


Kako se zaštititi od đavolskih napasti (16. nedjelja nakon Duhova, 29. 9. 2019.):


Biti spreman dočekati smrtni čas (15. nedjelja nakon Duhova, 22. 9. 2019.):


BDM - Zaštitnica kršćanske civilizacije (14. nedjelja nakon Duhova, 15. 9. 2019.):


Rođenje BDM - prave i lažne privatne objave (13. nedjelja nakon Duhova, 8. 9. 2019.):


Sv. Pio X. - posljednji papa svetac (proslava sv. Pija X., 1. 9. 2019):


Sakrament krštenja - zaštita od đavolskih utjecaja (11. nedjelja nakon Duhova, 25. 8. 2019.):


Poniznost i predanje Božjoj volji u molitvi (10. nedjelja nakon Duhova, 18. 8. 2019.):


Skrušeni carinik kao uzor pokornika (10. nedjelja nakon Duhova, 18. 8. 2019.):


Naše duše trebaju biti domovi molitve (9. nedjelja nakon Duhova, 11. 8. 2019.):


Mudro upotrebljavati talente za Kraljevstvo Božje (8. nedjelja nakon Duhova, 4. 8. 2019.):


Duh ovoga svijeta kao izraz lažnoga proroka (7. nedjelja nakon Duhova, 28. 7. 2019.):


Subota kao Marijin dan, pohod Elizabeti, škapular, MI (Subotnja služba BDM, 27. 7. 2019.):


Umnažanje kruhova i priprava za sv. Pričest (6. nedjelja nakon Duhova, 21. 7. 2019.):


Plodovi Predragocjene Krvi Kristove u svetoj Misi (sv. Jeronim Emiliani, 20. 7. 2019.):
Duh farizeja i saduceja u današnjem vremenu (5. nedjelja nakon Duhova, 14. 7. 2019.):
Činiti sve u duhu žrtve (4. nedjelja nakon Duhova 7. 7. 2019.):
Svećeništvo kao izraz ljubavi Srca Isusova (Proslava Presvetog Srca Isusova, 30. 6. 2019.):
Nadnaravno obilježje vjere (Nedjelja Presvetoga Trojstva, 16. 6. 2019.):


Marija kao stvorena mudrost (blagdan BDM Kraljice, 31.5.2019.):

Služe joj veliki i mali – Gospa Snježna

Katolička Crkva je rimska. Osobitom Providnošću prvi je Kristov namjesnik, sveti Petar, umro u Rimu, postavljajući tako pečat svoje krvi na ovo sjedište katoličkoga autoriteta. I sveti Pavao, apostol pogana, istoga dana kao i sveti Petar postavio je svoj vlastiti krvavi pečat apostolske potvrde u njedra Rima kako nikad u Crkvi ne bi bilo razloga za raskol. Tako posvećen od strane ova dva apostola u 63. godini poslije Krista, trebat će 4 stoljeća da se Rim pretvori iz grada punog poganskih hramova u učitelja Istine.

Veliki znak i oruđe ove cjelovite preobrazbe oblikovao se u Svetoj Mariji Velikoj (Santa Maria Maggiore), najvažnijoj rimskoj bazilici posvećenoj Majci Božjoj. Bilo je to prvo veliko svetište unutar zidina staroga poganskoga grada i najvažnija marijanska crkva - "Velika" - koja je zamijenila mnoge hramove nečistih poganskih božica. Osim što se ističe veličinom, položajem i značajem koji su mu dali pape, sadrži i Marijinu najdragocjeniju relikviju, betlehemske jaslice. Izgradio ju je papa Liberije (352.-366.), a naziv "Majka Božja" dobila je da bi se proslavio Efeški sabor (431.) koji je iskorijenio herezu nestorijanizma u izrazu „Theotokos” - „Bogorodica”.

Marija Velika (Santa Maria Maggiore) imala je čudesan početak. Bogat rimski patricij Ivan i njegova supruga bez djece zavjetovali su cijelo imanje na brežuljku Esquilinu Blaženoj Djevici. Usprkos velikim vrućinama kolovoza, Marija je učinila da padne snijeg na velikom dijelu brežuljka Esquilina, a javivši se u snu posebno Ivanu, njegovoj ženi i vladajućem papi Liberiju, dala je do znanja da će biti njihova nasljednica i da želi da se na mjestu na kojem je pao čudesni snijeg sagradi crkva. Održana je papinska povorka s rimskim svećenstvom do mjesta, planovi su postavljeni i bazilika podignuta. Kraljica Neba željela je zavladati iz Rima, ne samo papinskog grada, nego i Marijinoga grada.

Ono što je Marija učinila za poganski Rim, ona će opet učiniti za modernistički Rim, ali ne po velikima ovoga svijeta. Dok su stare rimske bazilike bile baština plemićkih rimskih obitelji, Marijino ponovno osvajanje Rima kroz svoj "san" očitovan trojici djece pastira kod Fatime, nagovješćuje da će upravo maleni biti njezini instrumenti za povratak modernističkoga Rima u katolički Rim. Krunice milijuna katolika bit će snježne pahulje koje će za Kristova namjesnika ocrtavati njegovu nužnu poslušnost Kraljičinoj zapovijedi da posveti Rusiju Njezinom Bezgrješnomu Srcu, za mir u svijetu - novi Pax Romana. Budimo ti gorljivi maleni koji pomažu Mariji Velikoj da provede svoje planove kroz svakodnevnu Krunicu, žrtve zadovoljštine i molitvu za Vrhovnoga svećenika da izvrši svoju dužnost. Ave Maria!

Izvor: fsspx.news

Pismo ravnatelja MI br. 13

Zvanja po Bezgrješnoj

Dragi vitezovi Bezgrešne!

Pripadamo Bezgrešnoj, želimo izvršiti Njezinu volju, učiniti sve što je moguće da se njezine želje ispune. Ali koje su najdublje želje naše Nebeske Majke? Da svome Sinu dade što veću slavu (sv. Maksimilijan Kolbe rekao je: ,,ad maximam Dei gloriam - na najveću slavu Božju”), da bi spasio što više duša iz vatre pakla i poveo ih u nebo (vidi Njegove urgentne pozive u Lourdesu, La Saletteu, Fatimi itd.).

Međutim, postoji samo jedan način da se dade najveća slava Bogu, a to je kroz samu Gospodinovu Žrtvu na Križu koja se svakodnevno obnavlja na oltaru. Tu se samo po Kristu, s Kristom i u Kristu daje Presvetom Trojstvu svu čast i slavu. Isto tako postoji samo jedna mogućnost da se otkupe duše i da im se vrati Božji život, a to je po Krv Gospodinovoj koja se ulijeva u duše po kanalima sakramenata da bi ih se izbavilo iz zatvora istočnoga grijeha, da bi ih se očistilo od svake nečistoće, da bi ih se pročistilo i izliječilo od njihove duhovne gube, da bi ih se ispunilo svjetlošću i svim božanskim blagom.

Tko prema volji Gospodina Isusa Krista jedini na zemlji može izvršiti djelo otkupljenja, nastaviti davati Bogu svu slavu i prolijevati Kristovu Krv u duše? Svećenik. Stoga je svećeništvo ono što najviše zaokuplja Bezgrešno Srce Djevice Marije, toliko željno spasenja svoje siromašne, izgubljene djece. Najdublja želja naše Kraljice je da svom Sinu dade nastavljače Njegova djela spasenje, tako da bi kroz ta sredstva, prisno sjedinjena s Njezinim Sinom po svećeničkom pečatu, plamen Njegova Presvetoga Srca mogao gorjeti posvuda na zemlji: Put, Istina i Život.

Prava pobožnost prema Mariji

Sv. Ljudevit Montfortski jasno daje do znanja da je čitava svrha našega života ujediniti se s našim Gospodinom Isusom Kristom. Bog je želio od cijele vječnosti poslati Sina svoga za otkupljenje čovječanstva.

Naš Gospodin je "Put, Istina i Život." I "Nije nam dano drugo ime pod nebom pomoću kojega bismo se mogli spasiti, osim Isusovog imena."

Čovječanstvo je bilo potpuno izgubljeno prije dolaska našega Gospodina. Ako ljudi iz Staroga Zavjeta nisu vjerovali i nadali se da će doći Mesija, koji još nije bio otkriven i koga nisu osobno poznavali, nisu se mogli spasiti. Čak ni u Starom Zavjetu tada nije bilo spasenja izvan našega Gospodina Isusa Krista.

Od dolaska našega Gospodina, svaki se čovjek mora odlučiti ili stati uz Njega ili biti protiv Njega. Ne postoji treća mogućnost. Oni koji su izvan Njega u zabludi su, s ocem su laži, djeca su đavla. Ako smo s Gospodinom našim Isusom Kristom, sigurni smo, i nema druge sigurnosti za vrijeme i vječnost.

Ovdje slijedi ulomak iz Prave pobožnosti na ovu temu:

Nijedno drugo ime pod nebom nije nam dano kojim bismo se mogli spasiti, osim imena Isusova. Bog nije postavio drugi temelj našega spasenja, našega savršenstva ili naše slave, osim Isusa Krista. Svaka zgrada koja nije izgrađena na toj čvrstoj stijeni temelji se na pomičnom pijesku i sigurno će se oboriti prije ili kasnije. Svaki vjernik koji nije s Isusom sjedinjen, kao lozova mladica s panjem, otpast će, osušit se i neće biti ni za što drugo nego da se baci u vatru. Izvan Njega ne postoji ništa osim zablude, laži, bezakonja, besmisla, smrti i prokletstva. Ali ako smo u Isusu Kristu i Krist u nama, ne treba nam se bojati osude. Ni Anđeli s neba, ni ljudi na zemlji, ni đavli pakleni niti ikoje drugo stvorenje ne može nam nauditi; jer nas ne može rastaviti od ljubavi Božje, koja je u Isusu Kristu. Po Isusu Kristu, s Isusom Kristom, u Isusu Kristu, možemo sve učiniti. (Prava pobožnost prema Presvetoj Djevici Mariji, §61)

Dakle, vidite da sv. Ljudevit ima svoj pogled čvrsto usredotočen na našega Gospodina. On želi sačuvati zajedništvo s našim Gospodinom pod svaku cijenu. Ali koji je najbolji mogući način da se to postigne? Upravo kroz pravu pobožnost prema Mariji.

Izvor: fsspx.news

Tko su časna braća FSSPX-a?

Donosimo videozapis snimljen u okviru Američkoga distrikta koji predstavlja poziv i poslanje časne braće FSSPX-a. Svećeničko bratstvo osnovalo je ovu granu svoje duhovne obitelji kao redovnički poziv koji ima svrhu pomoći svećenicima u apostolatu u različitim materijalnim i duhovnim područjima, kako bi njihovo djelovanje bilo što efikasnije i plodonosnije. Braća su prisutna u kućama Bratstva diljem svijeta, također i u našem Austrijskom distriktu kojemu pripada Hrvatska. Molimo da Gospodin pobudi svoj poziv u srcima onih koje je odabrao da mu služe u ovom obliku posvećenoga života.