Četvrta fatimska tajna

Objavom Treće fatimske tajne fatimske objave su po želji Vatikana trebale pripadati prošlosti. No posljednjih se godina moglo jasno dokazati što su mnogi kritični glasovi već duže tvrdili: postoji još jedna tajna koja dosada nije objavljena – „Četvrta“ fatimska tajna.

Službena Treća fatimska tajna

U lipnju 2000. godine Kongregacija za nauk vjere pod vodstvom kardinala Ratzingera objavila je Treću fatimsku tajnu. U viđenju se najprije opisuje anđeo koji poziva: „Pokora, pokora, pokora“. Dalje se opisuje kako se jedan biskup odjeven u bijelo, kojega vidioci drže papom, skupa s klerom uspinje na planinu i korača razorenim gradom punim leševa. Na brdu je pogubljen u podnožju križa skupa s biskupima, redovnicima i vjernicima.

U tumačenju tajne kardinal je Ratztinger napisao: „U viđenju možemo prepoznati proteklo stoljeće kao stoljeće mučenika, kao stoljeće patnji i progonā Crkve, kao stoljeće svjetskih ratova… Ako se predstavljaju pojedinačni događaji, oni sada pripadaju prošlosti.“ Kao papa je pak 13. svibnja 2010. pred više od pola milijuna hodočasnika rekao: „Zavaravaju se oni koji misle da je završena proročka misija Fatime“. Barem nakon ove izjave čovjek počinje sumnjati.

Druga omotnica

Već kod objave Treće tajne mnogi su istraživači Fatime na temelju dosadašnjih spoznaja posvjedočili da tajna nije cjelovita. No ovi se glasovi općenito nisu ozbiljno uzimali. Antonio Socci, poznati talijanski novinar, uzeo je sebi za zadatak u jednoj knjizi dokazati da je tajna cjelovito objavljena. „Fatimiste“ je trebalo konačno ušutkati. Tako je otpočeo svoje temeljito istraživanje – i uskoro je bio uvjeren u suprotno. Time je od kritičara postao najprominentnijim zastupnikom teze o postojanju još jedne tajne i o tome je napisao knjigu koja je u Vatikanu mnogima stvorila probleme, a nikada nije opovrgnuta. Ukratko, Socci je mogao dokazati da Treća tajna sadrži dva dijela koja su od početka čuvana u različitim omotnicama. Jedna omotnica, sada poznati dio, koja opisuje viđenje uvijek je čuvana u arhivu Vatikanskog državnog tajništva. Druga omotnica sadrži kao i kod prve i druge tajne riječi Gospe Fatimske. Ona je kod svakog viđenja također govorila djeci.

Marijina poruka u ovoj Trećoj tajni tako je eksplozivna da su pape od Pija XII. ovu omotnicu čuvali u posebnoj kutiji u pisaćem stolu papinske spavaće sobe gdje se ona otada očito nalazi.

U ime svih dokaza navest ćemo ovdje svjedočanstvo umirovljenog nadbiskupa Lorisa Capoville. Capovilla je bio osobni tajnik Ivana XXIII. Bio je nazočan kada je jedna omotnica iz Papine sobe prvi put otvorena 1959. godine i kada je Papa pročitao tajnu. I on sam ju je tada pročitao. Dr. Solideo Paolini koji se već godinama bavio Fatimom, stupio je 2006. godine s Capovillom u kontakt. Nakon više razgovora Nadbiskup je na pitanje je li Treća tajna pohranjena u dvjema različitim omotnicama, dao sljedeći visoko eksplozivan odgovor: „Točno tako.“ Više nije mogao ili smio o tome reći, ali to je također bilo dostatno.

Fotografija koju je snimio Robert Serrou, a koju je objavio Paris-Match, pokazuje drvenu škrinju u papinskim odajama u kojoj se čuvala Treća tajna.

To kažu svjedoci

Ne poznajemo doslovan tekst Tajne – inače to onda ne bi bila više tajna – no ipak iz izjava malobrojnih osoba koje su pročitale Tajnu mogu se izvući neke spoznaje. Druga tajna završava riječima: „U Portugalu će se sačuvati dogma vjere itd.“ Dakle, očito je da ovdje Majka Božja nastavlja govoriti i to – na što sve upućuje – o otpadništvu od vjere i krizi u Crkvi.

Sestra Lucija rekla je 1957. ocu Fuentesu: „Oče, đavao se upravo sprema zametnuti odlučujuću bitku protiv Blažene Djevice. A đavao zna što ponajvećma vrijeđa Boga i što će mu u kratko vrijeme pribaviti najveći broj duša. Tako đavao sve čini da zavlada dušama Bogu posvećenima jer zna da će na ovaj način duše vjernika, ostavljene bez vodstva, lakše pasti u njegove ruke.“

Pio XII. doduše nije čitao tajnu, ali je sa sestrom Lucijom razgovarao o njoj. Još kao kardinal državni tajnik dao je sljedeću začuđujuću izjavu: „Zabrinut sam porukom Presvete Djevice Luciji iz Fatime. Ova Marijina upornost s obzirom na pogibelji koje prijete Crkvi božansko je upozorenje protiv samoubojstva mijenjanja vjere, u njezinoj liturgiji, njezinoj teologiji i njezinoj duši… Doći će dan kad će civilizirani svijet zanijekati svoga Boga, kada će Crkva sumnjati kako je Petar sumnjao. Bit će u napasti vjerovati da će čovjek postao Bog. U našim crkvama kršćani će uzalud tražiti crvenu svjetiljku gdje ih Bog očekuje. Kao Marija Magdalena, plačući pred praznim grobom, pitat će: „Kamo su ga odveli?“

Kardinal Ciappi, papinski teolog od Ivana XXIII. i trojice papa koji su uslijedili, to je ovako izrekao: „U Trećoj tajni između ostaloga pretkazuje se da će veliko otpadništvo od vjere u Crkvi početi s vrha.“

Ivan Pavao II. rekao je s u vezi s Fatimom: „Može li Majka koja cijelom snagom svoje ljubavi želi spas sviju ostati mirna kada vidi podriven stvarni temelj spasenja svoje djece? – Ne, ona to ne može.“

Isti je papa 13. svibnja 2000. godine rekao u propovijedi prigodom proglašenja blaženima vidjelaca Jacinte i Franje u vezi s Trećom tajnom:

„Fatimska poruka poziv je na obraćenje, opomene čovječanstvu da ne ulazi u kontakt sa 'zmajem' koji svojim repom povlači 'trećinu zvijezda nebeskih' i 'obori ih na zemlju' (Otk 12,4)“. U ovoj slici iz Otkrivenja egzegeti su vidjeli pastire koji vjernicima trebaju pokazivati put u nebo.

Postoje također stvari koje upućuju na nadnaravnu materijalnu kaznu koja se pretkazuje u Trećoj tajni. Tako je Ivan Pavao II. rekao tijekom svog posjeta u Fuldi 1980. godine o Trećoj tajni: „Osim toga trebalo bi svakom kršćaninu biti dovoljno ako zna sljedeće: ako stoji napisano da će oceani preplaviti cijele kontinente, da će ljudi u jednom trenutku izginuti, i to milijuni ljudi, onda zbilja ne bismo više trebali čeznuti za objavom ove tajne.“

U ukazanju u Akiti (Japan) koje je Crkva priznala, Majka Božja je rekla 13. listopada 1973. vidjelici sestri Agnezi: „Ako se ljudi ne pokaju i ne poprave, Nebeski će Otac poslati strašnu kaznu na čitavo čovječanstvo. Bit će to kazna gora od potopa, kakva još nikada dosada nije viđena. Vatra će pasti s neba i izbrisati veliki dio roda ljudskoga, dobre i zle, pri čemu neće biti pošteđeni ni svećenici ni vjernici.“ Kakve to veze ima s Fatimom? – Nekadašnji kardinal Ratzinger potvrdio je da Akita i Fatima u bitnome imaju istu poruku. Tomu odgovaraju riječi sestre Lucije koja je u vezi s Trećom tajnom povjerila ocu Fuentesu: „Ali, vjerujte mi, Oče, Bog će kazniti svijet i učinit će to na strašan način.“

Milost zdrave reakcije

Zdrava reakcija na ova nebeska proroštva koja nadilaze našu ljudsku moć predočivanja jest milost. Postoji opasnost da se na jednoj ili drugoj strani upadne u ekstrem. Panika, paralizirajuća obeshrabrenost na jednoj strani: jedan čisto horizontalni, ljudski pogled u ovu tešku budućnost koji zaboravlja da je Bog i u ovim vremenima svemogući svedržitelj ovoga svijeta koji nas ljubi i da smo mi potpuno u njegovoj ruci. – Zaborav, potiskivanje, ravnodušje na drugoj strani: u užurbanom svijetu punom rastresenosti i uživalaštva i u brigama svakodnevice velika je opasnost da opomene i proroštva Majke Božje odjekuju u prazno bez ikakva ploda. Sestra Lucija to ovako objašnjava: „Đavao čini sve što je u njegovoj moći da nas rastresa i udaljuje od molitve.“

Uzmimo k srcu riječi naše Gospe! Pri tome ne mislimo samo na sebe, nego i na bezbrojne duše koje su na putu u pakao i koje će kod iznenadnog kaznenog suda nepripravljeni stajati pred svojim sudcem. Činimo što je god u našoj moći i sjedinimo se pri tome s Marijom koja s nama pati. Pri tome nikada ne zaboravimo da je Immaculata obećala da će nam sveudilj pomagati – a mi, ako se borimo pod njezinim snijegom, sudjelovat ćemo također i u njezinoj pobjedi. Čini se dan sveti apostol Pavao posebice nama upravlja sljedeće riječi: „Iskupljujte vrijeme jer dani su zli“ (Ef 5,16)! Mislimo i na to da će fatimska poruka imati dobar ishod jer nakon ovih čišćenja „bit će darovano razdoblje mira“. Nikada dakle ne gubimo svoju nadnaravnu nadu! Bezgrješno Srce Marijino, budi naše spasenje!

Benjamin Aepli

Izvori i korištena literatura: The fourth secret of Fatima, Antonio Socci; The Devil’s Final Battle, p. Paul Kramer; www.fatima.org (p. Gruner)

Tekst preuzet iz časopisa: „Ritter der Immaculata“ (Vitezovi Bezgrješne), br. 1/2016.