Kina: socijalistička prekvalifikacija katoličkoga klera

Biskup Zhan Silu (lijevo) – izopćeni, raskolnički biskup, kojega je Papa primio u Crkvu

Novi razvoj u sinizaciji katoličke religije, koji je izričito želio predsjednik Xi Jinping, dogodio se tijekom mjeseca srpnja 2019. godine, s organiziranim predavanjima za prekvalifikaciju klera kojima se izgleda htjelo provesti odredbu da se slijedi „put koji odgovara socijalističkom društvu”.

Biskupija Mindong, smještena na kineskoj obali u provinciji Fujian, jedan je od najstarijih crkvenih područja u Kini. Zbog toga ju je Peking odabrao kao pilot projekt biskupije za provedbu tajnoga sporazuma postignutog između Kine i Svete Stolice 22. rujna 2018. godine.

Biskup Zhan Silu – izopćeni, raskolnički biskup, kojega je Papa primio u Crkvu – zauzeo je mjesto biskupa Guo Xijina – člana podzemne Crkve i do sada zakonitoga ordinarija te biskupije – koji je pristao da bude degradiran u pomoćnog biskupa na zahtjev rimskoga prvosvećenika.

Međutim, biskupa Gua u ovom trenutku vlada ne priznaje jer Peking zahtijeva da potpiše čin suglasnosti koji prelat smatra neprihvatljivim. Štoviše, neki svećenici biskupije Mindong također su odbili potpisati ovaj dokument.

Tečaj prekvalifikacije i sinizacija katoličanstva

Unatoč tome, neki svećenici i redovnici su ga prihvatili. Za njih je Komunistička partija Kine organizirala od 21. do 27. srpnja 2019. u Pekingu tečaj prekvalifikacije u kojemu su partijski službenici svećenicima objašnjavali pastoralnu orijentaciju koju od sada trebaju usvojiti: „biti vođeni temeljnim vrijednostima socijalizma” i ,,aktivno sudjelovati u razvoju neovisne, autonomne i demokratske Crkve”.

Devetnica sv. Piju X.

Slavni papa Euharistije, sv. Pio X., ti si težio ,,obnoviti sve u Kristu“. Izmoli mi istinsku ljubav prema Gospodinu Isusu Kristu da bih mogao živjeti samo za Njega. Pomozi mi steći živu revnost i iskrenu volju da težim za svetošću života i da se mogu okoristiti bogatstvima svete Euharistije, koja je i božanska Žrtva i Presveti Sakrament. Po svojoj ljubavi prema Mariji, Majci i Kraljici, užezi moje srce istinskom i nježnom pobožnošću prema Njezinom Bezgrješnom Srcu.

Blagoslovljeni uzoru svećeništva, izmoli nam svete, učene i predane svećenike te umnoži broj vrijednih svećeničkih i redovničkih zvanja. Rasprši svu pomutnju, mržnju i očaj i oslobodi nas od pošasti modernizma. Usmjeri naša srca prema istinskom miru tako da se svi narodi podlože vlasti Krista Kralja. Amen.

Sv. Pio X., moli za mene! (Ovdje spomenite svoju nakanu)

(Za privatnu uporabu. Blagdan sv. Pija X. slavi se 3. rujna i devetnica se moli od 26. kolovoza.)

Bezgrješno Srce Marijino, Božje remek-djelo

Svi mi znamo simbol "srca", koje je sama dubina našega bića, sjedište svega onoga što je dragocjeno u nama, ali prije svega - izvor naše ljubavi. Mi otvaramo svoja srca samo svojim bliskima prijateljima, a samo najdražima kažemo: "Ti si u mome srcu! Moje srce kuca za tebe! Dajem ti svoje srce itd."

Kroz pobožnost prema Njenom Srcu, Gospa nam otkriva vrlo duboku značajku Njene majčinske ljubavi. Štoviše, Ona nas uvodi u svoje Srce, koje postaje naše prebivalište, utočište i put. Prema tome, Ona se odnosi prema nama kao prema najdražima, vrijednima primanja takve neizmjerne ljubavi. Ako malo razmislimo o tome tko smo - bijedni grešnici, loša djeca i nedostojne ništarije - ne možemo a da ne budemo zadivljeni takvom dobrostivošću.

Veličinu, dostojanstvo i važnost Bezgrješnoga Srca, otkrivenoga nama, bijednoj Evinoj djeci, objasnio je sam Gospodin, kada je rekao sestri Luciji: "S neizmjernom čežnjom želim da se promiče štovanje i pobožnost prema Bezgrješnome Marijinom Srcu, jer je ovo Srce magnet koji privlači duše k meni; to je goruće žarište, koje odašilje u svijet zrake moje svjetlosti i moje ljubavi; napokon, Ono je vrelo iz kojega na svijet izlaze žive vode mojega milosrđa." (Pismo sestre Lucije biskupu Gurzyju, 27. svibnja 1943.).

Ove riječi odražavaju intenzivnu čežnju Gospodina da svoju svetu Majku predstavi svijetu u punoj mjeri Njenoga duhovnoga majčinstva. Ove riječi same izražavaju nevjerojatnu Božju ljubav prema nama, gdje On želi ići do krajnjih granica kako bi spasio nas jadne grešnike. Ali - ako naš Gospodin ima takvu čežnju - kako možemo mi biti tako lijeni, ravnodušni i nimalo zabrinuti, kada vidimo da toliko ljudi nema pojma o otajstvu Srca Bezgrješne?!

Naš Gospodin također daje važnu preciznost: želi i "štovanje" i "pobožnost". Pobožnost izražava naš osobni odnos prema Mariji, na neki način naše srce u njenome Srcu. To je stav jednoga ljubljenoga djeteta, uvijek spremnoga dati svu čast i slavu, pažnju i vrijeme tako ljubeznoj majci. Štovanje ohrabruje na javno slavljenje i priznavanje Božjega remek-djela, Bezgrješnoga Marijina Srca.

Tada naš Gospodin koristi tri slike kako bi točno prikazao ulogu Bezgrješnoga Marijinoga Srca: magnet koji privlači k Njemu, izvor vatre iz kojega cijeli svijet prima Njegovu svjetlost i ljubav, i nepresušno vrelo Njegovoga beskonačnoga milosrđa. To znači da kad razmatramo pobožno Njezino Srce, bit ćemo uvijek sve više i više privučeni k Njemu; Njegovo vlastito svjetlo prodrijeti će u nas, da bismo ga upoznali sve više i više, i da mu po njegovoj ljubavi uzvratimo ljubav, da u Njemu ljubimo sva druga bića. Tako ćemo uvijek piti na izvoru Njegove milosti da od nas, prljavih ništavila, učini - djecu Božju.

Izvor: fsspx.news

Naša katolička vjera danas: Drugi vatikanski sabor

Donosimo osmi nastavak serijala "Naša katolička vjera danas" koji progovara o Drugom vatikanskom saboru - središnjem događaju prošloga stoljeća koji je pokrenuo cjelokupnu vjersku krizu Crkve koju proživljavamo sve do danas.

Fatima, 19. kolovoza 1917. godine

Tijekom svog ukazanja u Valinhosu 19. kolovoza, Gospa je rekla ove upečatljive riječi: „Molite, puno molite i prikazujte žrtve za grešnike, budući da mnoge duše odlaze u pakao, jer nema nikoga tko bi molio i žrtvovao se za njih“.

Samo Božja milost može obratiti grešnike i osloboditi ih vječnoga prokletstva. Stoga, bilo je nužno – ne apsolutno nužno, jer Bog nas je mogao spasiti na drugačiji način, ali u odnosu na način na koji nas je želio spasiti – da Bog postane čovjekom i žrtvuje se na križu da bi zaslužio oproštenje za grešnike, da plati njihove dugove, da ih očisti od njihove duhovne gube i da obnovi prekrasnu palaču njihove duše koju su uništili svojim grijesima. Stoga sve milosti proizlaze iz Presvetoga Srca Isusova prikazanoga na križu.

Međutim, u ovoj rečenici Gospa pripisuje našim molitvama i žrtvama spasenje duša od vječnoga prokletstva, i ako nećemo moliti, mnogo duša će otići u pakao.

To znači da nas Gospodin želi koristiti kao oruđa kako bismo mu pomogli da spasi duše. Svakako je istina da On ne treba nikoga da izvrši svoje djelo spasenja, ali On je htio da budemo sudionici ovoga najplemenitijega djela ljubavi i milosrđa učinjena na zemlji. Toliko je to htio, da je spasenje mnogih odlučio učiniti ovisnim o našoj velikodušnosti. Papa Pio XII. u svojoj enciklici „Mystici Corporis“ naučava: „Ovo je duboko otajstvo i neiscrpan predmet razmatranja da spasenje mnogih ovisi o molitvama i dragovoljnim pokorama koje članovi Mističnoga Tijela Isusa Krista prikazuju na te nakane”. Presveto Srce Isusovo je reklo svetoj Mariji Margareti da „jedna pravedna duša može zadobiti oprost za tisuću zločinaca”.

Gospa ponavlja da „tolike mnoge duše odlaze u pakao“: to je bol Njezinoga Bezgrješnoga Srca i razlog za Njezinu tugu. Ali ono što zapanjuje je zašto toliko mnogo ljudi odlazi u pakao? Jer su zli? Jer odbijaju milost Božju? Jer više vole svjetske užitke nego volju Božju? Jer slijede načela đavla? Sve je to sigurno točno, ali to nije razlog koji je ovdje dala Gospa. Razlog je taj što nemaju nikoga tko bi molio i prinosio žrtve za njih!

Iza ove primjedbe moramo razabrati zahtjev od najveće važnosti: „Budući da nitko ne moli, barem ti, moja voljena dušo koja me posjećuješ ovdje u Fatimi, molim te, ti moli i čini žrtve!“.

Da bismo razumjeli ovaj hitan Gospin zahtjev, moramo znati da je Bog uspostavio zakon po kojemu redovno daje svoje milosti samo po ljudskim instrumentima. Gospodin ne daje svoje milosti sam za sebe, već kroz svoja oruđa, svećenike. Slično tome može općenito Gospa, koja je Posrednica svih milosti, dati te milosti samo uz pomoć takvih oruđa. Pogledajte glasovitoga umjetnika, genija: on neće naslikati ništa ako nema oruđa s kojima bi slikao. Sama po sebi oruđa nisu ništa, ali samo pomoću njih slika se može naslikati. Stoga Gospa, koja toliko želi obraćenje i posvećenje svoje djece, sa suzama u očima dolazi k nama i moli: hoćete li, molim vas, biti tako dobri prema meni, vašoj Majci, i pomoći mi da spasim duše? „Moli i prikazuj žrtve budući da mnogo ljudi ide u pakao, jer nemaju nikoga tko bi za njih molio i prikazivao žrtve!”

Tako mi Ona, kojoj u potpunosti pripadam, pred kojom sam samo nedostojan bijednik, prilazi u Valinhosu poput prosjakinje: „Pomozi mi spašavati duše! Budi oruđe u mojim bezgrešnim rukama. Ne budi samo moje dijete i rob, budi moj vojnik i vitez!” Ako prigovorim da sam samo nedostojan grešnik, Ona će odgovoriti da može slikati prekrasne slike čak i običnim kistovima!

Izvor: fsspx.news

Izgraditi crkvu dostojnu Bezgrješne Djevice

St. Mary's u američkoj saveznoj državi Kansas najveća je župna zajednica i škola koju vodi Svećeničko bratstvo sv. Pija X. Kako je ova zajednica s vremenom sve više rasla, javila se nužna inicijativa da se izgradi crkva koja će zadovoljiti potrebe pastorala i moći smjestiti mnoštvo vjernika koji pohađaju nedjeljna bogoslužja. Zato je pokrenut velebni projekt izgradnje jedinstvene crkve u kojoj će se očitovati sva snaga obnove Crkve u duhu Tradicije. Dojmljivi prikaz toga projekta možete pogledati u priloženom video uratku.

In Festo Assumptionis Beatæ Mariæ Virginis: nema pobjede bez borbe

Osvajanje Neba

Crkva je pobjednička samo zato što je vojujuća. Nema pobjede tamo gdje nema bitke, nema nagrade gdje nema natjecanja i nema plaće gdje nema rada. Ta je istina toliko snažna da Job govori da je život čovjeka na zemlji ratni boj (Job 7, 1). A premda je Nebo mjesto pobjede nakon bitke, i ono samo je u ratnom stanju. Prva bitka svih vremena vođena je na Nebu između svetoga Mihaela i Lucifera i od tada anđeli pomažu ljudima u borbi protiv zlih duhova. U Starom zavjetu anđeli se često spominju kao "čete", baš kao što pjevamo u Sanctusu na svetoj Misi.

Sam Gospodin naziva svoju Crkvu Kraljevstvom Nebeskim, ali On tu govori o vojujućoj Crkvi na zemlji. U jedinstvu s Kristom stanovnici Neba pomažu vojujućoj Crkvi na zemlji. Kontakt između Neba i zemlje intenzivno je opisan u Otkrivenju. Anđeli pomažu hijerarhiji Crkve koja prolazi kroz sedam ratnih razdoblja; u krvavim razdobljima progona, u mračnim razdobljima otvorenih krivovjerja, u zbunjujućim vremenima doktrinarne i moralne iskvarenosti. Ipak, ni "vrata paklena neće je nadvladati", i Gospodin neprestano potiče svoje vojnike "da im bokovi budu opasani" u svako doba. Sveti Petar potiče katolike: „Otrijeznite se i bdijte, jer protivnik vaš đavao, kao ričući lav obilazi tražeći koga da proždre“ (1 Pt 5, 8).

Christus Rex na slovenskom jeziku

Austrijski distrikt Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. obuhvaća u pravilu zemlje koje su pripadale nekadašnjoj Habsburškoj monarhiji – Austriju, Češku, Mađarsku, Hrvatsku. Mogli bismo primijetiti da među tim zemljama nedostaje Slovenija, gdje sâmo Bratstvo dosada doista nije službeno djelovalo. Iako je tradicionalni apostolat u Sloveniji aktivan već više godina jer u blizini Ljubljane (Zaklanec) djeluje svećenik-prijatelj Bratstva, p. Vidko Podržaj, koji vodi tradicionalnu Kapelu Gospe od Dobroga Uspjeha, Svećeničko bratstvo dosada nije imalo prilike, mogućnosti ili potrebe da pokrene svoj apostolat u ovoj nama susjednoj zemlji.

Nedavno se ipak ta mogućnost i potreba otvorila, jer je uspostavljen kontakt sa skupinom vjernika koji su se bili redovno okupljali na molitvu u jednoj privatnoj vjerničkoj kapeli u Mariboru. Oni su izrazili želju da prisustvuju tradicionalnoj latinskoj Misi, a Svećeničko bratstvo je u skladu sa svojim poslanjem tome spremno izišlo ususret. Kapela se primjereno preuredila za tradicionalnu sv. Misu koja je po prvi puta održana na blagdan sv. Ane, 26. srpnja. Sv. Misu je služio p. Marko Tilošanec, a obredu su prisustvovala još dvojica slovenskih svećenika uz veći broj vjernika. Vjerujemo da će se u budućnosti u ovoj novoj tradicionalnoj kapeli uspostaviti češći i redoviti apostolat koji bi trebali voditi svećenici Bratstva iz Hrvatske i Austrije.

U skladu s ovim novim apostolatom koji je pokrenut javila se i potreba stvaranja prikladnih informacijskih izvora. Tako je upravo pokrenut blog Christus Rex na slovenskom jeziku koji možete posjetiti na sljedećoj adresi:

https://christusrexslovenija.blogspot.com/

Vizualni koncept bloga je napravljen po uzoru na hrvatski, dok će sadržajno donositi vlastite materijale na slovenskom jeziku. Uz to je već prije pokrenuta i slovenska varijanta časopisa Christus Rex jer je posljednji, 20. broj, dobio svoj prijevod i izdanje na slovenskom jeziku.

Preporučamo ovu nakanu u vaše molitve da bi se Tradicija što više proširila po nama susjednoj zemlji Sloveniji te tako djelotvorno pridonijelo obnovi Crkve i spasenju duša!

Fatima, 13. kolovoza 1917. godine

13. kolovoza mnoštvo od 20,000 i više ljudi bilo je prisutno u Cova da Iriji. Ujutro je upravitelj okruga Vila Nova de Ourem došao u svom automobilu do kuće Franje i Jacinte, zajedno s dekanom velikoga grada u okolici. Pretvarao se da vjeruje ukazanjima i da je došao zbog sigurnosti djece. Stoga ih je najprije zajedno s dekanom odveo u župni ured gdje je župnik u nazočnosti upravitelja ponovno ispitivao djecu. Nakon ispitivanja upravitelj je izjavio da je sada uvjeren i pozvao djecu da ih odvedu na mjesto ukazanja radi njihove sigurnosti. Ali umjesto da ih dovede do Cova da Irije, zaputio se prema svome gradu (Ourem). Kada su stigli, upravitelj ih je zatvorio u sobu i rekao im da neće izaći dok ne otkriju tajnu.

U međuvremenu su ljudi uzalud čekali u Cova da Iriji na dolazak djece. Netko je izjavio da ih je upravitelj oteo.

„Ne znam što bi se dogodilo da nismo čuli udar groma. Bilo je približno isto kao i prošli puta (13. srpnja). Mnogi ljudi su bili zaprepašteni, a neki od njih su počeli vikati da će biti ubijeni. Svi su se počeli udaljavati od stabla (na kome se Gospa ukazala već tri puta), ali, naravno, nitko nije bio ubijen. Nakon udara groma pojavio se bljesak munje, a zatim smo počeli opažati mali oblak, vrlo osjetljiv, vrlo bijel, koji se na trenutak zaustavio nad drvetom, a zatim se uzdigao u zrak i nestao” – svjedoči Maria Carreira. Većina je hodočasnika potvrdila ovaj prizor. Ljudi su rekli jedni drugima: „Sigurno je Gospa došla. Šteta što nije mogla vidjeti djecu!”.

Svećenička ređenja 2019. u Zaitzkofenu - propovijed biskupa Fellaya

Propovijed mons. Bernarda Fellaya, pomoćnoga biskupa Svećeničkoga bratstva sv. Pija X., održana povodom svećeničkih ređenja u Zaitzkofenu 29. 6. 2019.