Rim u proturječnim vremenima

D

ajući vlastitim pismom snažno ohrabrenje američkom isusovcu poznatom po svojoj predanosti militantnom homoseksualnom pokretu, papa Franjo šalje zbunjujuće signale, dok je Rimska kurija posljednjih tjedana donosila različite odluke.

Rim zabranjuje blagoslivljanje istospolnih parova

Kardinal Luis Ladaria Ferrer, predstojnik Kongregacije za nauk vjere

U

odgovoru objavljenom 15. ožujka 2021. Kongregacija za nauk vjere (CDF) tvrdi da Crkva nema moć blagoslivljati istospolne zajednice. Ovaj odgovor, koji je odobrio Papa, popraćen je objašnjenjem i komentarom.

Franjo promiče građanske zajednice za homoseksualce: Državni tajnik potvrđuje

N

ota koju je Državno tajništvo Svete Stolice poslalo svim nuncijima potvrđuje opažanja koja o građanskim zajednicama između homoseksualaca koja je dao papa Franjo u dokumentarnom filmu „Francesco”.

Homoseksualnost se gadi čak i demonima

Katarina se rodila u Sijeni 1347. godine. Posljednje od dvadeset petero djece bojitelja odjeće Jacopa Benincase, kao dvanaestogodišnjakinja obećana je mladiću iz Siene, ali djevojka odbija brak koji su ugovorili roditelji (po običajima onog vremena), a da bi se učinila manje lijepom, ošišala je kosu.

Odgovor je roditelja vrlo krut: prisiljavaju je na najniže i najteže poslove. Obiteljsko kažnjavanje prestaje kada otac, vidjevši je kako se moli, shvaća da ona nije kao druge kćeri. Slobodna slijediti svoj put, oblači habit dominikanskih trećoredica i tri se godine povlači u gotovo popunu tišinu u svojoj kući. S dvadeset joj se godina ukazuje Isus s Marijom i drugim svecima, stavlja joj zaručnički prsten na prst i u sljedećem viđenju traži od nje da se posveti obnovi Crkve. Katarina tako započinje svoj angažman u javnom životu, proputovavši ceste ne samo Torina i Italije. Mnogobrojne su poznate osobe onog vremena, muškarci i žene, političari i kardinali, redovnici i laici, dirnuti njezinom karizmom i skupljaju se oko nje, izabirući je svojom majkom i učiteljicom. Premda je bila polupismena, diktira važan traktat iz mistike, brojna pisma i pjesme, pokazujući Isusa vođom i primjerom za sve. Njezina ljubav prema siromašnima i bolesnima, pomoć osuđenicima na smrt i obraćenja koja slijede, privlače pozornost i oduševljenje jednostavnih ljudi koji je drže sveticom, ali joj pribavljaju i neke klevete i progone.

Srednji je rod tendencija i u modi

Prenosimo ovaj potresan članak koji je objavila Corrispondenza Romana. Premda na prvi pogled, čitajući sve ove strahote, netko može pomisliti da takve stvari koje nemaju veze sa zdravom pameti kod nas ionako nikada neće zaživjeti, valja imati na umu nadnacionalnu vlast neprijatelja Crkve koji ove suludosti potiču i financiraju s ciljem podrivanja svakog zdravog, osobito katoličkog društva. Dakle, nećemo još dugo čekati. Uvođenje „Spolnog odgoja“ tek je početak. Ako Crkva u Hrvata zauzme stav nemiješanja i ne želi većma biti „opsjednuta“ moralnim temama-što, nažalost, mnogi zaključuju iz riječi samog Rimskog prvosvećenika-očekuje nas borba prsa u prsa s mračnim hordama koja će htjeti uzeti našu djecu i pokušati ih upropastiti.

Prošlih je tjedana blog „27esimaora“ talijanskih dnevnih novina „Corriere della Sera“, već unaprijed izvješćivao o modi sljedećih mjeseci: srednji stil-neutralni stil, takozvani „Gender fusion“ ili „Fusion des genres“. Pripremimo se na posjet velikim robnim kućama u kojima ćemo uz tradicionalne muške i ženske odjele pronaći moderni „srednji“ odjel za one koji se ne prepoznaju u starim stereotipima muškarca i žene.

Maria Teresa Veneziani govori nam kako će „sljedeću zimu žene nositi kapute i prsluke muških tkanina koji ne mogu biti većma virilne: flanel,prugaste, čak i urešene finim komadima kao što su rese od perja ili jais(…) Osmoza je između spolova neizbježna. Stilisti su je uhvatili i nude svoj doprinos. Ovaj pak put rade na muškarcu, mameći ga materijalima i detaljima koji su do jučer držani savršeno ženskima.(…) Vidjeti danas muškarca s neuobičajenom, hirovitom torbom ili cipelama drži se normalnom stvari. Prije si držan barem ekscentričnim“.

Autorica članka naglašava s očitim zadovoljstvom kako će slična rasprava „biti pretpovijest za francusku djecu koja će pohađati prvih 500 osnovnih škola u kojima otpočinje program jednakosti igara: lutke i autići svima na raspolaganju“.