D
ržavni odvjetnici dvadeset američkih saveznih država potpisali su pismo tražeći od Federalnog istražnog ureda (FBI) da razjasni podrijetlo i provedbu svog nedavno procurjelog „antikatoličkog” memoranduma te je li FBI počeo špijunirati tradicionalne katolike.
Prikazani su postovi s oznakom progoni kršćana. Prikaži sve postove
Prikazani su postovi s oznakom progoni kršćana. Prikaži sve postove
Kina: mrežna borba protiv religija se pojačava
K
ineski poglavar države je u svojoj ponovno potvrđenoj želji da „sinicizira“ religije, odnosno da ih prisili da integriraju kineska obilježja u svoja uvjerenja i praksu, odlučio uspostaviti „digitalnu propusnicu“ za distributere vjerskih sadržaja. Tihi vapaj katolika u BIH
U
natoč potpisivanju Daytonskog mirovnog sporazuma 1995. godine, u Bosni i Hercegovini se položaj katoličke manjine pogoršao, budući da je stiješnjena između pravoslavaca i muslimana, a da ni međunarodna zajednica ni Europa ne pomiču prstom. Kraljevstvo nebesko trpi silu – misli uz novu godinu
O
rganizacija Kirche in Not održala je 27. studenog 2019. „Crvenu srijedu“ kada su tisuće poznatih katedrala, crkava i spomenika [...]Indija pojačava svoju politiku prisilnih vjerskih prijelaza
Prisilni
vjerski prijelazi u hinduizam u Indiji se povećavaju: 500 kršćana
bilo je 20. listopada 2019. u državi Andra Pradeš na meti pokreta
,,Gwar Wapsi” koji se bori za iskorjenjivanje bilo koje religije
koja je strana hinduističkoj kulturi.
,,Gwar
Wapsi” na indijskom jeziku znači ,,povratak kući”. Iza ovog
izraza krije se pokret prisilnih vjerskih prijelaza, rođen prije
gotovo trideset godina u središnjoj Indiji.
Dolazak
Narendra Modija na vlast 2014. godine, predvođenog strankom Baratiya
Janata (BJP), omogućio je širenje ,,Gwar Wapsija” u sjevernim
državama ove zemlje uz odobrenje otvoreno antikršćanske vlasti.
Ponovni izbor čelnika BJP-a na proljeće 2019. bio je još jedan
signal u prilog onima u Indiji koji pokušavaju silom ,,vratiti doma”
one koji su krštenjem ,,napustili hinduistički dom”.
Što se događa u Šri Lanci?
Mnogi
od vas su izrazili svoju zabrinutost i prikazali svoje molitve za
našu dobrobit nakon bombardiranja crkava na uskrsno jutro. Želio
bih vam iskreno zahvaliti za vašu brigu i obavijestiti vas o
situaciji ovdje. Čuvši za bombaške napade dvije katoličke crkve
(pogođena je i protestantska) na dan kada slavimo Gospodinovo
uskrsnuće, katolička zajednica bila je u stanju šoka, još više
zato što je napad bio potpuno neočekivan.
Katolička
prisutnost
U
Šri Lanci, iako je zemlja pretežno budistička, Crkva je cijenjena
ustanova koju visoko cijene javne vlasti. Katolička Crkva cijenjena
je zbog izvrsnosti svojih škola, bolnica i svih drugih dobrotvornih
ustanova. Na šrilankanskom području Katolička crkva je podijeljena
na 12 biskupija s približno 1,2 milijuna katolika, što čini oko
6,1% ukupnog stanovništva prema popisu iz 2012. godine. Katolička
Crkva uživa slobodu bogoslužja i stalno raste, stvarajući
obraćenike, otvarajući nove župe, gradeći crkve, otvarajući nove
škole i redovničke kuće svake godine.
Katolički
život
Za
svećenika je Šri Lanka jedno od najboljih mjesta na svijetu.
Priorat Svećeničkoga bratstva sv. Pija X. nalazi se u gradu
Negombo, jednom od najkatoličkijih područja u zemlji i to omogućuje
svećenstvu našega Bratstva da osjeti nešto jedinstveno: iskusi što
znači živjeti u katoličkom društvu, povlastica koja je gotovo
nestala s lica zemlje u našem vremenu i dobu.
,,Privremeni sporazum“ s Kinom – Vatikan se predaje?
Privremeni
sporazum između Vatikana i Pekinga, potpisan 22. rujna 2018. god. i
dalje je službeno tajna. U međuvremenu je onima koji su zaduženi
za vjerske poslove u kineskim pokrajinama povjereno
da otkriju veze Crkve u Kini s inozemnim vlastima i da suzbiju
,,uplitanje“
Vatikana.
,,Sinicizacija“
Katoličke Crkve
u Kini
Tako
je katolička agencija Ucanews
izjavila da je od 8. do 11. listopada 2018. god. u gradu Wuhanu (u
pokrajini Hubei) održan ,,seminar“
za 80 svećenika, redovnica i laika, tijekom kojega
je pomoćnik ravnatelja Pokrajinskog odbora za etničke i vjerske
poslove objasnio Pravila o vjerskim poslovima koja su revidirana 1.
veljače 2018. Podcjenjujući vatikansku politiku uplitanja u Kinu,
zamolio ih je da usklade svoje vjerske aktivnosti s interesom vlade
po volji posljednjeg Nacionalnog kongresa Kineske komunističke
partije o sinicizaciji Crkve. Crkva u Kini dužna je upravljati
autonomno i neovisno o stranim pritiscima.
Kardinal
Joseph Zen Ze-kiun, biskup emeritus Hong Konga, izrazio je
zabrinutost na svojem blogu već 2. listopada kada je vidio da je
Papa Franjo ,,oduševljen idejom razgovora o novoj eri 'jedinstva',
kao da je 'tajni sporazum' čudesno uspio uspostaviti savršenu i
vidljivu zajednicu“.
On je objasnio:
,,Jedinstvo
je pitanje organizacije koja ovisi o strogom nadzoru od strane vlade.
Hoće li vlada pustiti vjernike da slobodno žive u svom 'tajnom'
životu? Apsolutno ne... To znači tražiti da tajna Crkva uđe u
'kavez za ptice'.“
Ovaj
,,privremeni sporazum“
tvrdi da je tajnu Crkvu ujedinio s Patriotskom crkvom
uspostavljanjem načela da će Franjo odobriti biskupe koje Peking
imenuje. Sjetite se da je Crkva u Kini podijeljena od kada je
Komunistička partija preuzela vlast i 1950. god. stvorila Kinesko
patriotsko katoličko udruženje pod nadležnošću države, koja
imenuje biskupe novostvorene takozvane Patriotske crkve
te
je
time protjerala
u podzemlje Crkvu koja je ostala u zajedništvu s Rimom. ,,Kina je
svakako postala otvorenija od osamdesetih
godina,
ali čak i danas je sve pod kontrolom Kineske komunističke partije.
Službenu Crkvu u Kini kontrolira tzv. Patriotsko udruženje i
biskupska konferencija, a Partija upravlja oboma“,
objašnjava kardinal Zen.
,,Papa
ne razumije Kinu“
Daje
li ovaj sporazum kineskim vlastima potpunu slobodu da još strože
nadziru katolike? Zašto je Peking potpisao sporazum s Rimom? New
York Times
od 24. listopada 2018. godine objavio je članak kardinala Zena s
naslovom ,,Papa ne razumije Kinu“.
On
objašnjava da
papa Franjo
ne može razumjeti komuniste, budući da dolazi iz Južne Amerike
gdje su ,,neke vlade koje su povijesno kontrolirali
vojska i bogate elite,
udružile snage da bi ugnjetavale siromašne“.
Potonje su branili, nastavlja kardinal Zen, komunisti i... neki
isusovci. Stoga Papa može samo suosjećati s tim komunistima koji su
bili progonjeni.
Ipak,
naglašava, Sveta Stolica i Peking prekinuli su sve odnose u
pedesetima;
tada je desetine tisuća katolika bilo uhićeno i poslano u radne
logore.
,,Tijekom Kulturne revolucije situacija je bila nezamislivo strašna.
Cijela nacija u ropstvu. Te stvari prelako zaboravljamo“.
Sve više katoličkih crkava u Kini se uništava
Katolička
crkva u pokrajini Jinan u Kini je 17. srpnja uništena po odredbi Vlade, a ista sudbina prijeti i drugim crkvama.
17.
srpnja je oko 40 policajaca upalo u crkvu u Lianwangu i prisililo
trojicu čuvara da napuste zgradu, otkriva Asia News. Poslije toga
dana došlo je oko 30 ljudi s bagerima i razrušilo crkvu, uništivši
oltar i sav interijer.
Bivše
mjesto bogoštvolja izgrađeno je oko 1920. i kategorizirano kao
,,privatna kuća” tijekom kulturne revolucije. Nedavno je prema UCA
News crkvi dana službena dozvola kojom se u njoj dopušta katoličko
bogoštovlje.
23. srpnja su se katolički vjernici iz ovoga područja okupili na ruševinama crkve na molitvu i prosvjed protiv ovoga svetogrdnoga čina. Vlast tvrdi da je to učinjeno zbog mjesnog razvojnog projekta za novu stambenu zonu i željezničku postaju. Nekoliko mjesnih izvora govori da će još jedna crkva u Wangcunu biti uništena da bi se napravio prostor za urbanistički projekt.
Ovakva
neprijateljstva prema katoličkoj religiji javljaju se usred
pregovora koji traju između Kine i Svete Stolice da bi se okončala
podjela između Kineske katoličke patriotske udruge koju podržava
vlada i
koja
se nalazi u raskolu te podzemne Crkve koja ostaje vjerna Rimu.
Izvori:
CAN / Asia News / Uca News / FSSPX.News
Rastući progon kršćana – svakih pet minuta jedno umorstvo!
Progon
kršćana je prema podacima organizacije Open Doors posljednjih deset
godina na svjetskoj razini vidljivo porastao. Ovo međunarodno djelo
za pomoć kršćanima bilježi svake godine povećani broj
progonjenih kršćana prema pokazateljima progona na svjetskoj razini
koji se objavljuju u siječnju svake godine. Na temelju postojećih
podataka može se broj kršćana koji trpe snažan vjerski progon u
pedeset praćenih zemalja procijeniti na čak oko 215 milijuna(!),
što je dosad nezabilježena razina. Danas se provodi najgori progon
kršćana svih vremena, koji svjetska javnost spominje jedva ili
marginalno! Više od 100.000 ljudi bude svake godine zbog Imena
Isusova ubijeno! To konkretno znači da svakih pet minuta netko
podnosi mučeništvo.
Već
godinama zauzima Sjeverna Koreja prvo mjesto na pokazatelju progona:
300.000 kršćana mogu pod vlašću Kim Jong-una preživjeti samo u
podzemlju. Njih oko 70.000 izloženo je mučenjima i teškom
prisilnom radu u ,,logorima smrti“.
Glavni
uzrok rastućih progona su pritom druge religije. Islamske,
hinduističke i budističke države vrše sve agresivniji teror
protiv kršćana. U Sudanu, primjerice, daje islamistički
predsjednik Omar Bašir
da se u nubijskim brdima, području pretežito nastanjenom kršćanima,
bacaju bombe i uništavaju kršćanske škole, bolnice i crkve.
Život patrijarha Josyfa Slipyja (I.)
Prvi od tri
članka, s mnogo pojedinosti, govori o patrijarhu koji je vodio
Ukrajinsku grkokatoličku Crkvu (UGKC) kroz jedno od njezinih
najburnijih razdoblja.
17. veljače
obilježava se 124. obljetnica rođenja patrijarha kardinala Josyfa
Slipyja, neustrašivoga katoličkoga prvaka, koji je proveo
gotovo 18 godina u sovjetskomu zatočeništvu zbog odbijanja
odreknuća vjere. Rođen 1893. godine u Zazdristu, u Galiciji, u
današnjoj Ternopiljskoj oblasti, u Ukrajini, u pobožnoj kršćanskoj
obitelji. Slipyj je želio postati sveučilišnim profesorom, ali,
također, odgovoriti na Božji poziv za svećeništvo. Iako se u
početku plašio da da bi njegov akademski studij mogao utjecati na
njegov poziv, posavjetovao se s metropolitom Anthony Septyckyjom,
ondašnjim glavarom UGKC, o nastavku studija u Innsbrucku, u
Austriji, prije odlaska na studij u Rim. Nakon povratka u Galiciju
1922. godine, Slipyj je imenovan profesorom dogmatske teologije na
Grkokatoličkomu sjemeništu u Livovu; pisao je o nizu tema,
uključujući i rješavanje pravoslavnih primjedbi na katoličke
dogme, kao što su Bezgrešno začeće i komentari o teologiji sv.
Tome Akvinskoga. Slipyj je postao rektorom Teološke akademije u
Livovu: položaj koji je držao do smrti, 1944. godine.
Razdoblje nemira
Patrijarh Slipyj je
odrastao u vremenu velikoga previranja za UGKC i ukrajinski narod u
cjelini. Tijekom Prvoga svjetskog rata, ruske carske postrojbe
okupirale su Galiciju (zapadna Ukrajina), a metropolita Septyckog
uhitile, držeći ga u kućnom pritvoru od 1914.-1917. godine, zbog
poticanja svoga stada da ostane vjerno katoličanstvu i što se nije
htio pridruži Ruskoj pravoslavnoj crkvi. To je bilo još jedno
poglavlje u dugoj povijesti ruskoga progona katolika na tomu
području. Stoljećima nakon Unije u Brestu 1596. godine, kada je
Kijevska crkva vraćena natrag u zajedništvo s Rimom, slijede
stoljeća približavanja i udaljavanja te prisiljavanje grkokatolika
da dođu pod skute ruskoga Carstva, ponekad i nasilno. Iako je
početkom XVIII. stoljeća UGKC uživala u razdoblju rasta i kulturne
uglađenosti pod Austro-Ugarskom Monarhijom, ipak je bila u stalnomu
sukobu s ruskim pravoslavcima, koji su dominirali u istočnomu dijelu
ondašnje Ukrajine. Godine 1917. Sovjetska revolucija počela je
činiti nove ugroze na UGKC, sve do 1939. godine, kada je veći dio
zemlje pao pod komunističkom kontrolom.
Znajući da se njegovo vrijeme bliži kraju na zemlji, metropolit Septyckyj moli papu Pija XII. da imenuje Slipyja njegovim pomoćnikom i nasljednikom. S Papinim odobrenjem, Septyckyj je posvetio Slipyja za nadbiskupa, na blagdan Bezgrešnoga začeća, kao odgovor na antikatoličke progone Sovjetskog Saveza i kao apostolskim egzarhom preostalih katoličkih naroda u istočnoj Ukrajini. Dok je UGKC dobila kratak predah od komunista 1941. godine i tijekom njemačke okupacije Galiciji, Sovjeti su se s osvetom vratili 1944. godine . Na koncu te godine, metropolit Septyckyj otišavši po svoju nebesku nagradu, ostavio je Slipyju voditi UGKC. Sljedeće godine, Slipyj traži od Sovjeta da priznaju prava UGCC, iako mu je bilo rečeno da će to napraviti samo pod uvjetom ako Nadbiskup potakne vjernike da odustanu od borbe za ukrajinsku neovisnost od komunističkoga jarma. On je to odbio i zajedno sa svojim braćom biskupima, bio uhićen u travnju 1945. godine. Od toga trenutka, Rusi su prisilno otjerali, ili ubili na stotine tisuća ukrajinskih katolika, zajedno s mnogim svećenicima, koji su također bili mučeni, ili ubijani.
Sirija: „Fatalno nestajanje kršćana“?
Dana
28. siječnja 2016. patrijarh Ignatius Joseph III. Younan, patrijarh
Sirijsko-katoličke Crkve izjavio je u Rimu za Aide
à l'Eglise Détresse (AED):
„Naša noćna mora, naš najveći strah jest ovo što se događa u
Turskoj i što će se dogoditi u Iraku i Siriji: da kršćani jedva
još postoje“.
Patrijarh
je osudio „ravnodušnost“ Zapada koji geopolitičke interese
stavlja ispred sudbine kršćana na Bliskom istoku. U Siriji se
spektakularno smanjio broj kršćana. „U pedesetim godinama bilo
nas je oko 19 % stanovništva, a sada nas ima jedva 5%. Mnogi su već
napustili zemlju, a mnogi drugi će je i dalje napuštati i pri tome
riskirati smrt na otvorenome moru.“ Patrijarh koji potječe iz
Hasake, iz sjeveroistočne Sirije, javno osuđuje dramatično stanje
mnogih Sirijaca koji umiru od gladi ili zbog loše medicinske skrbi.
„Civilno stanovništvo plaća najteži danak zbog ovog sukoba.“
Tijekom
osme „Noći svjedoka“ u crkvi Notre Dame de Paris 29. siječnja
2016., nadbiskup Jean-Clément Jeanbart tužno je izjavio: „Kad
bismo sve rekli što se zbilo u posljednjih pet godina u ovoj
nesretnoj Siriji, popis bi bio vrlo dug. Možemo govoriti o sustavnom
iskorjenjivanju cijele jedne civilizacije, cijele jedne baštine.
Možemo promatrati i plan namjernog sustavnog razaranja koje pokušava
ukloniti sve što predstavlja bogatstvo ove zemlje. To je velika
katastrofa koja nemilosrdno udara. Suočeni smo s velikim
pogibeljima, možda čak i s smrtnim nestankom.“
1800 ubijenih katoličkih svećenika
Prije 70 godina koncentracijski logor Dachau oslobodile su
američke postrojbe od terora SS-a.
Logor je uspostavljen 22. ožujka 1933. za političke
zatvorenike.
U dvanaest godina ovdje je (s vanjskim logorima) zatvoreno
200.000 ljudi, 41.500 ih je ubijeno dok 29. travnja 1945. američke postrojbe
nisu dospjele do logora. Najveća su skupina bili zatočeni Poljaci.
Godine 1940. SS je Dachau učinio glavnim konclogorom za
svećenike iz cijele Europe. 2.800 ih je sveukupno internirano, 95% su to bili
katolički svećenici.
Sveukupno su bila zatvorena 2.652 katolička svećenika. Od
toga ih je umrlo 1.800 – zbog nasilja, gladi ili bolesti.
Samo je 1.780 poljskih svećenika strpano u Dachau. Njih 567
umrlo je u ime Kristovo.
Od 327 interniranih njemačkih svećenika 65 ih je umrlo
mučeničkom smrću.
Od onih koji su slijedili Krista u Dachauu u njegovoj muci,
dosada ih je 55 proglašeno blaženima.
Blaženi svećenici mučenici, molite za nas!
Islamski teror protiv kršćana u Iraku
Već se mjesecima u
Iraku i Siriji sustavno progone posljednji preostali kršćani u ovim najstarijim
zemljama kršćanstva. Progone ih islamski teroristi. Razmjere ove „brutalnosti
zaustavljaju dah“ kako je rekao predsjednik Središnjeg odbora Orijentalnih
kršćana u Njemačkoj u jednom intervjuu časopisu „Tagespost“. Od ulaska
američkih postrojbi u Irak, kada je samo u Mosulu živjelo još 35.000 kršćana,
protjerani su gotovo svi kršćani. Mosul je danas „čist od kršćana
(Christenfrei).“
Ipak se jedva nešto
čuje u medijima o ovom progonu kršćana: „Kršćani nisu progonjeni, nego
progonitelji“ kako Vladimir Palko u svojoj knjizi „Lavovi dolaze“(„Die Löwen
kommen“) opisuje načelo izvješćivanja u zapadnjačkim medijima o
kršćanima. Iscrpno se pak izvješćuje o sadašnjem progonu Jezida, islamske
manjine, a razne zemlje, među njima SAD i Francuska, otpočele su s opsežnim
programima pomoći za Jezide. To se može veoma pozdraviti. Ali zašto se kršćane
uglavnom pripušta njihovoj jezovitoj sudbini?
„Ravnodušje prema
činjenici da jedna religija može razviti toliku mržnju i bijes, povezanu s
nikada viđenom brutalnošću i nasilništvom što se celebrira u javnosti,
racionalno se više ne da objasniti i svakom razumnom čovjeku zaustavlja dah“
rekao je Simon Jacob u gore već spomenutom intervjuu časopisu „Tagespost“.
Aludira li time na đavolsku pozadinu islamskog terora?
Kršćani se u Iraku i
Siriji ne ubijaju i ne muče tek otkada islamistički teroristi iz terorističke
organizacije „Islamska Država Iraka i Levanta“ napreduju s neviđenom brutalnošću.
Već je 9. lipnja Emil Shimoun Nona, Kaldejski nadbiskup Mosula izvješćivao da
iračko zrakoplovstvo izvodi napade na Mosul i bombardira kuće kršćana. A već
kratko vrijeme nakon ulaska američkih postrojbi u Irak otpočeo je veliki progon
kršćana, između ostalog i zbog toga jer se htjelo osvetiti nad kršćanima zbog
ulaska američke vojske. Prije toga je Irak slovio kao jedna od najsigurnijih
zemalja za kršćane u islamskom svijetu.
Dok se u Njemačkoj
islamske udruge uzrujavaju zbog diskusija o islamskim kraljevima, od istih se
udruga ne čuje nikakvo priopćenje protiv terora nad kršćanima na Bliskom
istoku. Kada kršćani nakon dugog bijega konačno stignu u Njemačku, u Njemačkoj
ih muslimani u prihvatnim logorima šikaniraju, vrijeđaju, psuju, prijeti im se
i premlaćuje ih se. O tome izvješćuje predsjednik Središnjeg odbora
Orijentalnih kršćana u Njemačkoj u spomenutom intervjuu. A to čine muhamedanci
koje se također prihvaća u njemačke prihvatne logore.
Kršćani u Iraku trebaju
našu pomoć; u pomoć Europske Unije ili SAD-a jedva da se mogu
pouzdati. Prvi korak za pomoć kršćanskim mučenicima jest naša molitva.
Donesimo čvrstu odluku
da ćemo svaki dan za progonjene kršćane na Bliskom Istoku moliti, primjerice
deseticu Krunice.
Izvor: pius.info
Komentar: Priključujemo
se pozivu Njemačkog distrikta i pozivamo naše čitatelje da se velikodušno
uključe u molitvu za našu progonjenu braću na Bliskom istoku te i u svaki drugi
oblik pomoći: bilo materijalno, bilo dizanjem svojeg glasa u javnosti, na teološkim
fakultetima zaraženim modernizmom na kojima će se sve prešućivati. I nama dah
staje od strahota i sotonske mržnje prema Kristu i kršćanima koja je preplavila
Bliski istok. Očekuje li sličan scenarij možda sutra i Europu?!
Tragični apel jednog sirijskog svećenika
Nedavno
je papa Franjo sam htio potpisati tradicionalnu poruku za kraj
Ramazana, upućenu svim islamskim vjernicima „kao izraz poštovanja
i prijateljstva za sve muslimane, osobito one koji su vjerskim
poglavarima“. Dramatično
svjedočanstvo oca Nadela Jbeira strašno se suprotstavlja politici
glave trenutačne crkvene hijerarhije koja se temelji na izjavi
Nostra Aetate II. vatikanskog sabora, ali također i rasvjetljuje
stvarno lice islama kako se i očitovalo tijekom crkvene povijesti.
Dragi
prijatelji,
Pišem
vam s velikom tugom i duboko rastužena srca zbog vala nasilja koji
su izazvali muslimanski teroristi, što svednevice probada Siriju, a
što je zahvatilo i Libanon.
Tomu
je dokaz nedavni bombaški napad u Bejrutu gdje je od autobombe, koju
su postavili islamski pobunjenici, poginulo više od četrdeset
civila, a ostalih je petsto ranjeno. Strah i preneraženost bili su
vidljivi u očima sviju nas. Sve se ovo uklapa u tu dramatičnu
spiralu krvi gdje stotine nevinih svaki dan gube život.
Ovo
je, najdraži prijatelji, samo kap u oceanu nasilja koje su dan za
danom prisiljeni trpjeti naša kršćanska braća. U Siriji, u noći
uoči Velike Gospe u Homsu, u kršćanskom selu Marmarita gdje se
nalazi Gospino svetište, islamski su teroristi skupine Jabhat al
Nusra, radi svoje strateške pozicije zauzeli stari dvorac,
pretvarajući ga u svoje skrovište , a ondje su izvršili još jedan
masakr.
Pretplati se na:
Postovi (Atom)
Arhiva bloga
KATALOG CHRISTUS REX:
Važni dokumenti:
KRIZA U CRKVI
- (Ne)zabludivost autoriteta Crkve i pravo na otpor
- Kako razumjeti II. vatikanski sabor
- Revolucija pape Franje
- Ivan Pavao II. i sveopće spasenje
- Sporne kanonizacije i beatifikacije
- Jesmo li sigurni da želimo restauraciju?
- Neokonzervativizam
- Karizmatski pokret i sporne privatne objave
- 'Pokret otpora'
- Do koje mjere može zabludjeti vrhovno Učiteljstvo?...
- Biskupska sinoda
Bratstvo sv. Pija X
Lik katoličkoga svećenika izgrađen na katoličkomu nauku, bogoslužju i duhovnosti za izgradnju Božjega kraljevstva.













