subota, 31. kolovoza 2013.

Intervju s uzoritim kardinalom Kurtom Kochom o razgovorima s Bratstvom sv.Pija X.


Novine "Oberösterreichischen Nachrichten" objavile su u petak intervju s kurijalnim kardinalom Kurtom Kochom,u kojem on govori i o razgovorima vatikana sa Svećeničkim bratstvom svetog Pija X.   

U intervjuu s kurijalnim kardinalom posrijedi su uglavnom ekumenska pitanja. Nakon pitanja glede posebnog dijaloga s progresističkim inicijativama i pokretima u Katoličkoj Crkvi voditelj intervjua postavlja pitanje:

„Ali, zar se to ne događa nejednako? Rim vodi dijalog s ekstremno konzervativnim i teškim Bratstvom sv. Pija X. S progresivnima toga nema."

Na to odgovara kardinal Koch: „Tu postoji temeljna razlika: na jednoj strani su pokreti i inicijative, na drugoj strani Bratstvo sv. Pija X. koje ima jasne crkvene strukture. Bratstvo svetog Pija X. se nalazi pred poteškoćom jer treba odlučiti hoće li uskoro opet (bez dopuštenja Rima, napomena) posvetiti nove biskupe. Ako se to dogodi, došao je kraj svakog dijaloga. Stoga je za papu Benedikta XVI. bila želja spriječiti ovaj crkveni raskol. Bio je mišljenja da crkvene vlasti u prošlosti nisu sve učinile kako bi spriječile šizme. To je posve drukčija situacija nego kod reformskih pokreta. Da se pak s ovima treba voditi razgovor, samo se po sebi razumije.“


petak, 30. kolovoza 2013.

Novus Horror Missae (I.)


Svaki je komentar suvišan

Benedikt XV. protiv povratka poganstva


I uistinu, dvije su danas prevladavajuće strasti u ovoj nevjerojatnoj iskvarenosti običaja, bezgranična ljubav prema bogatstvima i nezasitna žeđ za ugodama. Odavde sramota i nečasnost našeg stoljeća, koje, dok sveudilj napreduje u onome što spada u ugodnosti i komfor života, glede dužnosti poštenog života - koja je puno važnija-čini se da se velikim koracima želi vratiti prema poganskoj iskvarenosti. Zbilja, što ljudi većma iz vida gube vječna dobra koja su im pripravljena u nebu, to ih većma privlače prolaznosti; a kada su se jedanput kukavički pognuli prema zemlji, lako se u njima utrne svaka krepost: tako da oni koji su ogađeni svim onim što je duhovno, žude samo za opijenošću niskim ugodnostima.

Sveta Misa i poplava modernizma


“Vidite, najnormalnija je stvar koja postoji da nismo ništa učinili kako bi sve ovo otpočelo, nastavili smo služiti Misu u Cahirciveenu onako kako smo to vazda činili, onako kako su nas naučili da to činimo. Misa! Misa na latinskome, svećenik leđima, leđima okrenut vjernicima kako bi vjernici gledali oltar gdje je Bog. Prinositi Bogu svagdašnju Misnu Žrtvu. Kruh i vino koji postaju tijelom i krvlju Isusa Krista onako kako je Isus tijekom Posljednje Večere rekao svojim učenicima da to čine. „Ovo je moje tijelo i ovo je moja krv: ovo činite meni na spomen.“ 

srijeda, 28. kolovoza 2013.

Papolatrija



S pojmom „papolatrije“, namjerno pretjeranim, kako bi se jasno pokazala iskrivljenja, nipošto ne kanim postavljati u pitanje osjećaj poštovanja, ispravan odnos, vjernost Učiteljstvu, čak ni poslušnost koju dugujemo Svetom Ocu kada vrši, o pitanjima Vjere i morala, svoju vrhovnu Učiteljsku službu. Niti se želi ne priznati ili umanjiti jurisdikcijski primat i izravnu vlast upravljanja svetom Crkvom što je katolički nauk vazda priznavao Rimskom Prvosvećeniku.

Tragični apel jednog sirijskog svećenika


Nedavno je papa Franjo sam htio potpisati tradicionalnu poruku za kraj Ramazana, upućenu svim islamskim vjernicima „kao izraz poštovanja i prijateljstva za sve muslimane, osobito one koji su vjerskim poglavarima“. Dramatično svjedočanstvo oca Nadela Jbeira strašno se suprotstavlja politici glave trenutačne crkvene hijerarhije koja se temelji na izjavi Nostra Aetate II. vatikanskog sabora, ali također i rasvjetljuje stvarno lice islama kako se i očitovalo tijekom crkvene povijesti.

Dragi prijatelji,

Pišem vam s velikom tugom i duboko rastužena srca zbog vala nasilja koji su izazvali muslimanski teroristi, što svednevice probada Siriju, a što je zahvatilo i Libanon.

Tomu je dokaz nedavni bombaški napad u Bejrutu gdje je od autobombe, koju su postavili islamski pobunjenici, poginulo više od četrdeset civila, a ostalih je petsto ranjeno. Strah i preneraženost bili su vidljivi u očima sviju nas. Sve se ovo uklapa u tu dramatičnu spiralu krvi gdje stotine nevinih svaki dan gube život.

Ovo je, najdraži prijatelji, samo kap u oceanu nasilja koje su dan za danom prisiljeni trpjeti naša kršćanska braća. U Siriji, u noći uoči Velike Gospe u Homsu, u kršćanskom selu Marmarita gdje se nalazi Gospino svetište, islamski su teroristi skupine Jabhat al Nusra, radi svoje strateške pozicije zauzeli stari dvorac, pretvarajući ga u svoje skrovište , a ondje su izvršili još jedan masakr.

U našem je vremenu teško pronaći cjelovitu vjeru


Tko zna kako bi se sveti Augustin (354.-430.), čiji liturgijski blagdan danas slavimo, izrazio glede svete Mise koja je zabranjena Franjevcima Bezgrješne; tko zna kako bi komentirao flash mob 1200 biskupa kako se lelujaju na Copacabani, tijekom Svjetskog dana mladih ovog ljeta… Ne znamo, a ono što znamo jest da je Biskup Hipona bio vrlo ozbiljan čovjek Crkve i pošto je ustrajno tražio pravu vjeru, nije davao primirja zabludama i onima koji su ih sijali. Uspjeh mu je bio jednoznačan, a Istina, ne njegova, nego Kristova trijumfirala je nad varalicama.


nedjelja, 25. kolovoza 2013.

Vjera našega naroda


Kardinal Bozanić o vjerskoj slobodi



,,Milanskim ediktom započelo je novo povijesno razdoblje ne samo za kršćanstvo, nego i za čovječanstvo. Tim pravnim aktom nije samo završen višestoljetni progon kršćana, nego je doneseno načelo slobode vjeroispovijesti. Nije to bio akt o toleranciji, nego o ravnopravnosti svih vjeroispovijesti. Možemo reći da Milanskim ediktom prvi put u povijesti dolaze do izražaje dvije dimenzije prevažne za dobro organiziranje društva i političke zajednice, a to su: vjerska sloboda i laičnost države – kazao je zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić predvodeći na blagdan sv. Jelene Križarice u nedjelju 18. kolovoza nacionalnu proslavu 1700. obljetnice Milanskog edikta u Rakovici kod Slunja.’’ (Glas Koncila

subota, 24. kolovoza 2013.

Meksički biskup katolike naziva duševno bolesnima


Da situacija s krizom Katoličke Crkve u Latinskoj Americi nije puno bolja nego u Europi, za to je lijevi biskup Raul Vera Lopez, kojeg stalno zasipaju mnogobrojnim takozvanim „nagradama za borbu za ljudska prava“, očit primjer.

Najvažnijom je brigom ovoga nadpastira zaštita homoseksualnosti. Sada je on kritičare homoseksualnosti nazvao ljudima s „mentalnom bolešću“, dakle duševno bolesnima.

Papa će Franjo posvetiti svijet Gospi Fatimskoj



Papa će Franjo 13.listopada u Rimu posvetiti svijet Majci Božjoj Fatimskoj.


To je priopćilo Svetište portugalskog hodočasničkog mjesta na svojoj web stranici.


Radi toga će se poznati Gospin kip donijeti iz Fatime u Rim. 13. svibnja, dva mjeseca nakon izbora za papu, već je ondašnji patrijarh Lisabona, kardinal Jose da Cruz Policarpo, po Papinoj želji posvetio njegov pontifikat Majci Božjoj Fatimskoj. 


Pismo opravdanja Mons. Moreroda


Pismo opravdanja mons. Moreroda
s obzirom na pripuštanje
drugih religija, konfesija i vjerskih skupina u rimokatoličke crkve i kapelice, osim Svećeničkog bratstva sv. Pija X.
Ovo je pismo objavila biskupija Lausanne, Ženeva, Fribourg. Tekst se može pročitati na stranicama biskupije
 
Vidim da objavljivanje mojeg Dekreta od 20. siječnja glede pripuštanja drugih religija ili religijskih skupina u crkve moje biskupije kod nekih izaziva zbunjenost, zbog zabrane koja se tiče Svećeničkog bratstva sv. Pija X. (FSSPX). Umjesto da odgovaram pojedinačno, kako sam činio ovih posljednjih dana, dajem javno pojašnjenje o samom objavljivanju Dekreta i o njegovu sadržaju.

Semper infideles (I.)


„Zato je proučeno 20 stoljeća kršćanske liturgijske povijesti; imajući u vidu osjetljivosti suvremenog čovjeka, probrano je iz te povijesne baštine ono što je najbolje i što i danas može nositi bitnu poruku, a šira kreativnost je za kasnije. Nakon duge liturgijske zaleđenosti nije se moglo drukčije postupiti, a da se ne riskiraju kakvi krivi koraci. Ipak se nove liturgijske knjige ne mogu optužiti za arheologizam: one su izrađene s velikim osjećajem za suvremenog čovjeka, a kad jednom njihovom adekvatnom primjenom autentični duh kršćanske liturgije postane životnom svojinom novih vjerničkih naraštaja, nastupit će samo po sebi vrijeme novih rascvata.“

Tomislav J. Šagi Bunić: „Jeke jednoga Koncila“, KS Zagreb 1984.

Komentar: How, yes, no!!!

petak, 23. kolovoza 2013.

Dijalog s islamom: naš uzvik upozorenja


Prenosimo članak patera Regisa de Cacqueraya, poglavara Francuskog distrikta koji je objavljen 6. kolovoza. On komentira poruku pape Franje za završetak muslimanskog Ramazana.

Zahvaljujemo La Porte Latine, web stranici francuskog Distrikta da nam je dopustila objavljivanje ovog teksta.

Za završetak Ramazana i Id al-Fitra papa je Franjo osobno 10. srpnja potpisao čestitku muslimanima koja se treba objaviti 2. kolovoza 2013.

Već se stoljećima katolike po primjeru našega Gospodina poziva da dokažu ljubav prema svojim bližnjima. Ova se ljubav prema bližnjemu izriče u gorućoj i uzvišenoj želji da se doživi da oni jednoga dana prime najveći od svih darova: da postanu sinovi i kćeri Isusa Krista po milosti krštenja. Bio bi dakle nedostatak poštovanja prema našem bližnjemu kada se ne bismo iz svega srca nadali da on odlučno odbaci sve zapreke koje ga drže podalje od Krista i Crkve koju je On utemeljio. Religije koje su ljudi stvorili, kao primjerice budizam, islam ili talmudsko židovstvo kod ovih zapreka na prvom su mjestu.

srijeda, 21. kolovoza 2013.

Mons. Lefebvre: Je li uvijek potrebno govoriti o krizi?



Mislim kako je potrebno ostati u stvarnosti, onakvoj kakva ona uistinu jest. Prije svega, nismo dužni uvijek dati svoje mišljenje o papi. Ljudi ne očekuju to od nas, ne očekuju da sutra u vašim propovijedima bude uvijek nešto o Papi. Postoje druge teme. Pustite ovaj problem, pustite ovaj uistinu vrlo osjetljiv, težak i bolan problem koji žalosti i muči vjernike. Ako vam netko osobno dođe i pita vas o tome, dajte mu riješenje Svećeničkog Bratstva, ono što misli Bratstvo: «ovo je misao vodilja Bratstva u sadašnjim prilikama u pogledu na Papu, Sakramente i sv. Misu.» No, nemojte uvijek uzeti ovo kao temu za vašu propovijed tako da vjernici izađu nakon toga uplašeni. Jedni kažu: «Ah. On je rekao ovo, ono. Nije u potpunosti u redu itd.» To nije u redu, to uznemirava vjernike, to ničemu ne služi. Ono što ljudi od nas traže jest posvećenje, biti posvećeni po Sakramentima, po Svetoj Misnoj Žrtvi. Govorite im o njihovim vlastitim problemima, o njihovom osobnom posvećenju. Bog zna kako tema ne nedostaje. Kadšto, kada ste u prilici održati neko predavanje ili vas netko osobno za to zamoli, skupite nekoliko osoba i objasnite im situaciju na vrlo precizan način.

utorak, 20. kolovoza 2013.

Roberto de Mattei: "Evo zašto II. vatikanski sabor nije osudio komunizam"


Sovjetski Savez i zemlje bloka iznudili su od najviših crkvenih vlasti da Sinoda ne prihvati peticije protiv staljinističkih strahota

Budući da se ovih dana prisjećamo samo svijetlih trenutaka, dopustite mi podsjetiti na široko područje sjena: izostalu osudu komunizma. Bile su to šezdesete godine i širio se novi duh optimizma koji je utjelovio Ivan XXIII., „dobri Papa“, Nikita Hruščov, komunist s ljudskim licem i John Kennedy, heroj „nove američke granice“. Međutim, bile su to godine u kojima je podignut Berlinski zid (1961.), a Sovjeti su postavili rakete na Kubu (1962.). Komunistički imperijalizam sačinjavao je makroskopsku stvarnost koju II. vatikanski sabor, prvi „pastoralni koncil“ u povijesti, koji je otvoren 11. listopada 1962. i zaključen 8. prosinca 1965., neće moći zanemariti.

Što je pogrešno kod Novus ordo Missae?


A. Prethodne napomene

 

Kritika novog obreda ne može biti kritika Mise u sebi, jer to je sama žrtva našega Gospodina koju je on ostavio svojoj Crkvi, nego se radi o ispitivanju, je li to prikladan obred za utjelovljenje i izvršenje ove uzvišene žrtve.

Onima koji ne poznaju ništa drugo osim Novus ordo Missae, teško je razumijeti što im je sve oduzeto, i pohađanje "latinske Mise" često izgleda kao nešto strano. Da bismo vidjeli jasno o čemu se radi, potrebno je imati jasno razumijevanje definiranih istina naše vjere o Misi. Samo u svjetlu toga može se "novi obred" Mise prosuditi.

subota, 17. kolovoza 2013.

Odgovor na pomutnju duhova


Pater Waldemar Schulz prior je crkve sv. Josipa u Beču. Dugo je godina djelovao u sjemeništu Srca Isusova kao vicerektor i moralni teolog.

List župne zajednice njegove crkve nosi naslov: „List sv. Josipa“. U posljednjem je izdanju u svojem predgovoru govorio o trenutačnoj pomutnji duhova koja je- na nesreću-zahvatila i neke svećenike i vjernike unutar Bratstva.

Dragi vjernici, smijem li Vam u ovome Listu sv. Josipa ukratko podastrijeti tri međusobno povezana promišljanja.

petak, 16. kolovoza 2013.

Pijo XII. "Mariji na Nebo uznesenoj"


O Bezgrešna Djevice, Majko Božja i Majko ljudi. Vjerujemo sa svom gorljivošću naše vjere u Tvoje preslavno uznesenje dušom i tijelom u Nebo, gdje su te svi zborovi anđela i sve čete svetaca pozdravile kao Kraljicu; i mi se sdružujemo s njima te hvalimo i slavimo Gospodina koji te je uzvisio nad sve druge čiste stvorove,  da Ti prikažemo zanos svoje pobožnosti i ljubavi. Zdravo Marijo. Znamo da se tvoj pogled koji je majčinski milovao ponizno i trpeće čovještvo Isusovo na zemlji zasićuje u Nebu gledanjem slave nestvorene Mudrosti. Radosna je tvoja duša dok motri licem u lice Presveto Trojstvo a srce Ti podrhtava od prevelike nježnosti; i mi bijedni grešnici kojima tijelo otežava polet duše, molimo te da  istiš naša osjetila da naučimo već ovdje na zemlji ivati Boga, samoga Boga, u čaru stvorenja. Zdravo Marijo.

četvrtak, 15. kolovoza 2013.

Assumpta est Maria...


„Quapropter, postquam supplices etiam atque etiam ad Deum admovimus preces, ac Veritatis Spiritus lumen invocavimus, ad Omnipotentis Dei gloriam, qui peculiarem benevolentiam suam Mariae Virgini dilargitus est, ad sui Filii honorem, immortalis saeculorum Regis ac peccati mortisque victoris, ad eiusdem augustae Matris augendam gloriam et ad totius Ecclesiae gaudium exsultationemque, auctoritate Domini Nostri Iesu Christi, Beatorum Apostolorum Petri et Pauli ac Nostra pronuntiamus, declaramus et definimus divinitus revelatum dogma esse : Immaculatam Deiparam semper Virginem Mariam, expleto terrestris vitae cursu, fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam“.
Pius P. P. XII, Constitutio apostolica Munificentissimus Deus, A. D. 1950

Katekizam Sv. Pija X. - Druga lekcija


Abbé Quinet; Explication simple de mon catechisme. Str. 10-13

Prvi članak Vjerovanja

"Vjerujem u Boga Oca Svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje"

Bog postoji

I. Objašnjenje

1. Otvorite oči i promatrajte prekrasni krajolik, planine, šume, rijeke, mora; pogledajte nebrojene zvijezde na nebu i zapitajte se odakle potječe sve ovo.

Istinska znanost vam govori kako je sve ovo imalo jedan početak. Znanstvenici istražuju i mogu objasniti kako su se stvari razvijale, no ne mogu objasniti tko je dao početak svim srtvarima.

srijeda, 14. kolovoza 2013.

Roberto De Mattei: "Lex dubia non obligat"



Objavljujemo članak profesora De Matteija gdje se nepobitno analizira pravi smisao poslušnosti koja se odnosi prije na Boga, nego na ljude, stigmatizirajući bez priziva legalizam i formalizam koji  izvrću pravo poimanje odnosa s crkvenim vlastima i podupiru ostvarenje onoga što je mons. Lefebvre nazivao “Sotoninim remek djelom ili majstorskim potezom”: navođenje na neposluh prema Bogu u ime poslušnosti.

„Slučaj“ Franjevaca Bezgrješne ponovno povlači pitanje kanonskog, moralnog i duhovnog reda koje se često pojavljivalo i kadšto „eksplodiralo“ u godinama nakon Koncila: problem poslušnosti nepravednomu zakonu. Jedan zakon može biti nepravednim, ne samo kada krši božanski ili naravni zakon, nego kada krši i crkveni zakon veće važnosti. A to je slučaj Dekreta od 11.srpnja  2013. kojim Kongregacija za ustanove posvećenog života određuje komesara za Franjevce Bezgrješne.

subota, 10. kolovoza 2013.

Primjer sljepoće i licemjerja neokonzervativne ideologije


U posljednje vrijeme jedan naš čitatelj imao je zanimljivo i iznimno korisno iskustvo u jednoj raspravi o Tradiciji. Naišao je na jedan militantan, brutalan napad na Bratstvo sv. Pija X. i nadbiskupa Lefebvrea koji je vrvio teškim uvredama na njih, s nedostatkom čak elementarne ljudske pristojnosti. Pored svih lažnih optužbi i krivih argumenata, ušao je u raspravu oko jedne osobito groteskne tvrdnje – da je papa sv. Pijo V. svojom liturgijskom reformom i izdavanjem Misala učinio ono isto što i papa Pavao VI. – stvorio novi obred, i da ona misa koja se služila do sv. Pija V. nije u svojoj biti bila identična Misalu koji je ovaj veliki i sveti papa izdao. Apsurdnost i neodrživost te tvrdnje toliko je očita da nije potrebno tražiti neke specijalne izvore, i dovoljno je naprosto posegnuti za jednim od najuglednijih teologa u modernoj Crkvi – papom emeritusom Banediktom XVI., odnosno tada kardinalom Ratzingerom, koji u svojoj biografiji crno na bijelo iznosi sljedeće konstatacije:

Ili dogma ili dvorski gizdelini (kicoši)


Tako se zbilja više ne može. Kod svake promjene Pape, kod svake promjene Biskupa, zahukta se utrka da se predvide potezi novog prvosvećenika ili novog prelata. Zahukta se prava utrka da ih se svrsta među konzervativce ili među progresiste, hvatajući među njihovim riječima onu nijansu koja daje predvidjeti njihovo usmjerenje. A među onima koji tako čine, koji su većina, nastaje potom utrka u kukavnom prilagođavanju radi ubrajanja među one koji se sviđaju novom Papi ili novom Biskupu.